tag:blogger.com,1999:blog-26861144712697352272024-03-19T04:27:37.472-07:00FOKUSSeorang Yang Mudah Putus Asa Tidak Pernah Menang
dan Seorang Pemenang Tidak Pernah Putus AsaFita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.comBlogger12125tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-73644099493010315502021-12-07T18:34:00.002-08:002022-02-18T20:48:40.030-08:00YOLO !! Kamu Hanya Hidup Satu Kali<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><b>YOLO,</b></div><div>Pernah dengar Istilah ini ?<div>Tapi pasti kebanyakan punya stigma negatif untuk orang - orang yang menganut filosofi hidup ini ya kan !</div><div><br /></div><div>Terutama kalo yang kita perhatikan biasanya anak muda yang menganut prinsip hidup ini dengan membawa pandangan mereka sendiri yaitu hidup hanya sekali, karena itu harus benar - benar dinikmati sehingga prinsip atau gaya hidup satu ini nampak seperti menggiring ke gaya hidup yang foya - foya dan hura - hura saja.</div><div><br /></div><div>Sementara itu, makna YOLO juga dapat memiliki pandangan yang berbeda yaitu memotivasi agar membuat hidupmu lebih bermakna dan tidak mengisi hidupmu dengan hal - hal yang tidak bermanfaat<span face="Poppins, Helvetica, Arial, Verdana, sans-serif" style="color: #5c5c60;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;">.</span></span></div><div><div><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFFCYJHeJqSWnGKSxD1dgyc4CPwb-3KJz7l5jStk6Aoegez7sYK3qtV2i3RumS3scsmnisMg-6KABreayLLEKRa7i0AvbH696ViJVMalPThEW-0d94U0nox3WKkAVXVSgClqfE8EGk_W51/s2048/WhatsApp+Image+2021-11-29+at+09.12.30_waifu2x_art_noise2_scale_tta_1.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="2048" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFFCYJHeJqSWnGKSxD1dgyc4CPwb-3KJz7l5jStk6Aoegez7sYK3qtV2i3RumS3scsmnisMg-6KABreayLLEKRa7i0AvbH696ViJVMalPThEW-0d94U0nox3WKkAVXVSgClqfE8EGk_W51/w289-h272/WhatsApp+Image+2021-11-29+at+09.12.30_waifu2x_art_noise2_scale_tta_1.png" width="289" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sumber : instagram <a href="https://www.instagram.com/p/CWujrE7vjxJ/" target="_blank">fitafiona</a><br /></td></tr></tbody></table><br /></div><div>Hidup itu pilihan iya gak?</div><div>Filosofi hidup YOLO sebenarnya memiliki 3 pilihan untuk kita, yang pertama dan keduanya sudah di sebutkan ya di atas.</div></div></div><div><br /></div><div><div><div style="text-align: left;">Ibarat nih kalo terlalu ke kekiri</div><div style="text-align: left;"><b>(terlalu menikmati hiduppp, ga baik juga)</b></div><div style="text-align: left;"><b><br /></b></div><div style="text-align: left;">sedangkan kalo terlalu ke kanan</div><div style="text-align: left;"><b>(strict mengisi hidup ini dengan hal hal bermakna dan berusaha tidak melakukan hal - hal yang tidak bermakna kamu akan terjebak dalam hidup yang perfectionist yang sewaktu - waktu bisa bikin kamu depresi ketika gagal atau bahkan membuat kamu taaakuutt mencoba hal - hal berbeda yang bisa jadi baik buat kamu).</b></div></div></div><div><div><b><br /></b></div><div>oke... jadi gimana nih !</div><div>ya jadi kita ambil di tengah - tengah dong hehe</div><div><br /></div><div>ayok kita juga tuangkan opini - opini baru untuk memaknai YOLO ini</div><div><br /></div><div><ol><li><b>Hidup Punya Tujuan, Capai Apa Yang Jadi Tujuanmu</b></li><li><b>Hidupmu Harus Berguna Bagi Orang Lain</b></li><li><b>Jangan Ragu, Mulailah Bergerak!</b></li><li><b>Manfaatkan Waktu Sebaik mungkin</b></li><li><b>Setiap Orang Punya Talenta Besar, Manfaatkan!</b></li><li><b>Jangan Menyesali Perbuatan yang sudah lewat! Hidup terlalu singkat untuk terus membawa beban.</b></li></ol></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;">oke sekarang saatnya aku share tentang rencana aku yah !</span></div><div><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;"><br /></span></div><div><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;"><br /></span></div><div><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;">target yang harus sudah dilakukan sebelum umur</span><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;"> 27 tahun</span></div><div><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;"><br /></span></div><div><ol style="text-align: left;"><li><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;">sudah punya pekerjaan atau penghasilan tetap</span></li><li><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;">volunteer</span></li><li><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;">bisa memberi/ berbagi</span></li><li><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;">olahraga rutin (pengen punya ototttt</span></li><li><span style="color: #5c5c60;"><span style="font-size: 15px;">pengen banget dance JKT48 (seriusan kalo aku udh bisa aku upload disini aja sebagai pendokumentasian dari pada upload di sosial media lain kan diliat ama keluargaa jaga image breeeyyy, YOLO boleh harga diri tetep ingat hahaha)</span></span></li><li><span style="color: #5c5c60;"><span style="font-size: 15px;">upload foto dan video alay</span></span></li><li><span style="color: #5c5c60;"><span style="font-size: 15px;">menulis di blog lagi, jujurly yaahh wkwk hmm aktif di blog lagi aku pengen share2 apa yang terjadi dihidup aku... terutama satu hal nah kan mulai nulis ini mata gw berkaca2.. gw ga kuat simpan ini sendiri terus ga kuat... yah yahh air mata gw netes padahal gw lagi kantor lagi rame2nya syukur pakai masker kan.</span></span></li></ol></div><div><span style="color: #5c5c60;"><span style="font-size: 15px;"><br /></span></span></div><div><span style="color: #5c5c60;"><span style="font-size: 15px;">gw akan cerita seseorang yang berarti buat hidup gw...</span></span></div><div><span style="color: #5c5c60;"><span style="font-size: 15px;"><br /></span></span></div><div><span style="color: #5c5c60;"><span style="font-size: 15px;">Jujur rencana2 diatas gw buat krn gw ga kuat bawa beban penyesalan. Gw udh ga tau cara healing gimana lagi. "I was thought kalo sengaja menyikiti orang yg paling lu syg that you think all this for his better life, akan baik utk dia ternyata it hurt me the most"</span></span></div><div><span style="color: #5c5c60;"><span style="font-size: 15px;">Suddenly i also think i only live once, and i know wellll i make mistake but should i live in sorrow and regret along my life?</span></span></div><div><span style="color: #5c5c60;"><span style="font-size: 15px;">In other hand i also know gw pengecut harus kah gw tetep dijalan hidup gw menyesali apapun yg tidak gw ambil resikonya ? </span></span><span style="color: #5c5c60; font-size: 15px;">gw akan cerita jalan hidup gw yah.. i hope someday you also reply my story from every way. I will read that.</span></div><div><span style="color: #5c5c60;"><span style="font-size: 15px;">Lets start..</span></span></div>Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-79814362707428111782017-10-24T14:46:00.000-07:002017-10-24T14:54:24.587-07:00Makalah Tekanan Darah Tinggi/Hipertensi<a href="https://docs.google.com/document/d/1hc6ReyNXmTcml9Rab3O5ZltBETXDAeALSyHC9Y5Cb2M/edit?usp=sharing" target="_blank">Contoh Makalah Tekanan Darah Tinggi/Hipertensi</a>Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-36812957420787238112017-02-12T19:50:00.002-08:002017-02-12T19:50:32.216-08:00lirik lagu "layang - layang" - Kafin Sulthan<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">okay</span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">kali ini aku mau sekedar ngasih informasi dikit tentang lagu lawas yang </span><span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">baru - </span></span><span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">baru ini</span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">menarik perhatian ku (uhuy.. ya kalee gua artis, "informasi" gua ini perlu lo tau wkwkw)</span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">yang judulnya "layang layang"</span></span><span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;"> yang dinyanyiin oleh Grace Simon, Ciptaan: Ismail Marzuki.</span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">Tapi yang </span></span><span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">buat gue sendiri ti</span></span><span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">ba- ti</span></span><span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">ba kepo sama lagu ini </span></span><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">bukan hanya karena liriknya yg</span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">simple namun dalem makna nya </span><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">buat gua (cieh) tapi juga</span><span style="background-color: transparent; color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;"> karena talenta dan</span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="background-color: transparent; color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">karisma seseorang anak </span><span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">meng'cover' lagu ini kem</span></span><span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">bali dengan aliran ala ala jazz yg cukup</span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">keren (plus </span></span><span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">menawan) </span></span><span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">banget. dia lah.. Kafin Sulthan.!!</span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">(hehe, maaf gua cuma mampuh segitu aja </span></span><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">buat kata-kata sam</span><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">butannya)</span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<i style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;">ohya langsung aja cekidot ini Kafin Sulthan - Layang layang</span></span><br />
<span style="background-color: transparent;"><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<i><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">Layang-layangku putus talinya</span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<i><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">Terbang melayang tinggi di awan<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<i><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">Kemanakah gerangan kau hilang<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<i><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">Lenyap di balik kabut nan suram.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<i><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">Samar-samar wajahnya terbayang<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<i><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">Hanya dibuai hati nan bimbang<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<i><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">Namun ku tetap menanti saying<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<i><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">Walau kau jauh tinggi melayang.</span></i><span style="color: #474747; font-family: "helvetica" , "sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: helvetica; font-size: 16px; line-height: 1.8em; margin-bottom: 15px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/6udEILAusFc" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-40387944088654480252017-01-11T17:58:00.001-08:002017-01-11T17:58:21.405-08:00Teori simpul TUBERCULOSIS<span id="docs-internal-guid-5239b338-905e-de7c-0d82-a1d14afb2089"></span><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span id="docs-internal-guid-5239b338-905e-de7c-0d82-a1d14afb2089"><span style="font-size: 16px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Simpul 1</span></span></div>
<span id="docs-internal-guid-5239b338-905e-de7c-0d82-a1d14afb2089">
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 16px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Sumber Penyakit</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Sumber penyakit adalah titik yang secara konstan mengeluarkan agent penyakit. Agent penyakit itu sendiri adalah komponen lingkungan yang dapat menimbulkangangguan penyakit melalui kontak secaralangsung ataupun melalui media perantara (yang juga komponen lingkungan).</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Pada penyakit Tuberculosis, sumber penyakitnya</span><span style="color: #333333; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> yaitu penderita TB Paru. Dan agent penyebab penyakit TB Berasal dari anggota keluarga </span><span style="color: #333333; font-size: 16px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Mycrobacterium</span><span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> yaitu</span><span style="color: #333333; font-family: "arial"; font-size: 12px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Mycrobacterium tuberculocis</span><span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Mycobacterium Tuberculosis adalah sejenis kuman berbentuk batang, berukuran panjang 1-4 mm dengan tebal 0,3-0,6 mm. Sebagian besar komponen M.Tuberculosis adalah berupa lemak/lipid sehingga kuman mampu tahan terhadap asam serta tahan terhadap zat kimia dan faktor fisik. Mikroorganisme ini adalah bersifat aerob yakni menyukai daerah yang banyak oksigen. Oleh karena itu M. Tuberculosis senang tinggal di daerah apeks paru-paru yang kandungan oksigennya tinggi. Daerah tersebut menjadi tempat yang kondusif untuk penyakit tuberkulosis.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Kuman ini mempunyai sifat khusus yaitu tahan terhadap asam pada pewarnaan, oleh karena itu disebut pula sebagai Basil Tahan Asam (BTA), kuman TB cepat mati dengan sinar matahari langsung, tetapi dapat bertahan hidup beberapa jam ditempat yang gelap dan lembab.</span></div>
<br /><br /><div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 16px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Simpul 2</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 16px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Media TransmisiPenyakit</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Media transmisi tidak akan memiliki potensi penyakit kalau didalamnya tidak mengandung bibit penyakit atau agent penyakit. Penyakit dalam lingkungan dapat menyebar melalui perantara udara, air, tanah/pangan, binatang/serangga, dan manusia/langsung.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Media transmisi penyakit Tuberculosis adalah melalui udara, yang dipengaruhi oleh factor risiko lingkungan; kepadatan hunian, pencahayaan, ventilasi, kelembaban, kondisi rumah, suhu & ketinggian wilayah.</span></div>
<ol style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<li dir="ltr" style="font-size: 16px; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Pencahayaan</span></div>
</li>
</ol>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-left: 36pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Kurangnya cahaya yang masuk kedalam ruangan rumah, terutama cahaya matahari merupakan media atau tempat yang baik untuk hidup dan berkembangnya bibit. Sinar matahari langsung dapat langsung mematikan bakteri TB paru dalam 5 menit</span></div>
<ol start="2" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<li dir="ltr" style="font-size: 16px; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ventilasi</span></div>
</li>
</ol>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-left: 36pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Kurangnya ventilasi selain menyebabkan kurangnya oksigen dapat pula menyebabkan kelembaban udara didalam ruangan naik karena proses penguapan cairan dari kulit. Kelembaban ini merupakan media yang baik untuk pertumbuhan bakteri bakteri pantogen/ bakteri penyebab penyakit, misalnya kuman TB. Dengan adanya ventilasi yang cukup dapat menjaga kelembaban yang optimum dan dapat pula membebaskan udara dari bakteri bakteri.</span></div>
<ol start="3" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<li dir="ltr" style="font-size: 16px; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Kelembaban</span></div>
</li>
</ol>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-left: 36pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Kuman TB paru akan cepat mati bila terkena sinar matahari langsung tetapi dapat ertahan hidup selama beberapa jam ditempat gelap dan lembab</span></div>
<br /><br /><div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 16px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Simpul 3</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 16px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Perilaku Pemajanan (Behavioural Exposure)</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Perilaku pemajanan adalah kontak antara manusia dengan komponen lingkungan yang mengandung potensi bahaya penyakit.Agent penyakit masuk ke dalam tubuh melalui satu proses “hubungan interaktif”. Hubungan interaktifini terjadi antara komponen lingkungan dengan perilaku penduduk dalam konsep yang disebut perilaku pemajanan.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Penyakit Tuberculosis dapat ditularkan oleh penderita TB melalui pengeluaran sputum (riak/dahak) yang mengandung kuman TB ke lingkungan udara sebagai aerosol ( partikel yang sangat kecil).</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Dengan cara batuk dan bersin, penderita menyebarkan kuman ke udara dalam bentuk droplet (percikan dahak). Droplet yang mengandung kuman dapat bertahan hidup di udara pada suhu kamar selama beberapa jam. Dalam kesempatan inilah kuman TB dapat masuk ketubuh orang lain ketika seseorang menghirup udara yang mengandung kuman TB. Melalui saluran pernafasan dari hidung sampai menuju paru-paru tepatnya alveoli. Pada alveoli kuman TB mengalami pertumbuhan dan perkembangbiakan yang akan mengakibatkan destruksi paru. Bagian paru yang telah rusak ini akan berupa jaringan sel sel mati olehkarenanya akan di upayakan oleh paru paru untuk dikeluarkan dengan reflek batuk. oleh karena itu pada umumnya batuk karena TB adalah produktif, artinya berdahak. Yang mengandung zat kekuning kuningan dengan banyak hasil TB didalamnya.</span></div>
<br /><br /><div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 16px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Simpul 4</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 16px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Kejadian Penyakit</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Penyakit merupakan “out come” hubungan interaktif antara penduduk denganlingkungan yang memiliki potensi bahayagangguan kesehatan.Penyakit dapat menyebabkan kelainan bentuk, kelainan fungsi, kelainan genetik, sebagai hasilinteraksi dengan lingkungan fisik dan social.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Simpul 4 akan membahas terjadinya penyakit pada tubuh pasien dimana dapat mencakup 2 kemungkinan yaitu pasien dapat sakit atau tidak. Pada penyakit TBC, pasien yang tidak sakit akan terjadi bila daya tahan tubuh pasien kuat, sedangkan pasien yang memiliki daya tahan tubuh kurang akan mengalami sakit yang terjadi setelah pasien menghirup aerosol mengandung kuman TB .</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Berikut merupakan tanda-tanda atau gejala penyakit Tuberkulosis (TB) .</span></div>
<ul style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<li dir="ltr" style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; list-style-type: disc; margin-left: -16px; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Gejala utama</span></div>
</li>
</ul>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Gejala klinis yang penting dari TB dan sering digunakan untuk menegakkan diagnosis klinik adalah batuk terus menerus selama 3 (tiga) minggu atau lebih yang disertai dengan keluarnya sputum dan berkurangnya berat badan.</span></div>
<ul style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<li dir="ltr" style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; list-style-type: disc; margin-left: -16px; vertical-align: baseline;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 24.0pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list .5in; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Gejala tambahan<o:p></o:p></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Gejala tambahan yang sering
dijumpai, yaitu:dahak bercampur darah,batuk darah,sesak nafas dan rasa nyeri
dada,badan lemah, nafsu makan menurun, berat badan turun, rasa kurang enak
badan (malaise), berkeringat malam walaupun tanpa kegiatan, demam meriang lebih
dari sebulan.</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
</li>
</ul>
</span>Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-47948650704411481672016-12-08T00:07:00.000-08:002016-12-08T00:07:03.262-08:00PowerPoint tentang KANKER SERVIKS<iframe height="500" src="https://docs.google.com/viewer?srcid=0B3vHG5lMWlESVzZfSUNDdEVDcjA&pid=explorer&chrome=false&embedded=true" width="500"></iframe><br />
<br />
nah diatas ada lah contoh powerpoint tentang penyakit kanker serviksFita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-75498522323008036272016-08-26T21:39:00.001-07:002016-08-26T21:45:20.586-07:00power point ringkasan komplit METABOLISME KARBOHIDRAT<iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" height="389" mozallowfullscreen="true" src="https://docs.google.com/presentation/d/1X5lI3pwbrqn_98BtnnEXnVP6nSZdVS-jSZJ0ibRL4Yw/embed?start=true&loop=true&delayms=5000" webkitallowfullscreen="true" width="480"></iframe>Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-19216212236681138772015-11-17T03:25:00.001-08:002017-09-22T20:53:05.659-07:005 Level of Prevention (menurut Leavel and Clark) & 4 Faktor yang Mempengaruhi Derajat Kesehatan Masyarakat (menurut Blum)<div dir="ltr" style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<h2>
<b>5 Level of Prevention (menurut Leavel and Clark)</b></h2>
</div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Leavel and Clark, pencegahan penyakit terbagi dalam 5 tahapan, yang sering disebut 5 level of prevention.</div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
Adapun five level of prevention tersebut adalah sebagai berikut:</div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b>1. Health Promotion (Promosi Kesehatan)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>2. Spesific Protection (Perlindungan </b><b>Khusus)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>3. Early Diagnosis and Prompt Treatment </b><b>(Diagnosis Dini dan Pengobatan yang Cepat </b><b>dan Tepat)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>4. Disability Limitation (Pembatasan </b><b>Kecacatan)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>5. Rehabilitation (Rehabilitasi)</b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b>1. Health Promotion (Promosi Kesehatan) </b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
Promosi kesehatan merupakan ujung tombak dari 5 tingkat pencegahan penyakit. Promosi kesehatan adalah tahapan yang pertama dan utama dalam hal mencegah penyakit. Singkatnya perlu ada persamaan persepsi bahwa yang namanya promosi kesehatan adalah proses memberikan informasi kesehatan kepada masyarakat agar masyarakat mau dan mampu memelihara dan meningkatkan kesehatannya. Dalam hal ini pemberdayaan masyarakat harus lebih kental, masyarakat harus lebih berpartisipasi aktif. Tujuan akhirnya adalah agar masyarakat berubah perilakunya, dari perilaku yang tidak baik menjadi baik. Nah, dalam memaukan masyarakat tersebutlah, maka dipakai yang namanya pendidikan kesehatan. Sedangkan dalam memampukan masyarakat, dilakukan intervensi lingkungan. Pendidikan kesehatan yang dapat ditempuh ada banyak, bisa melalui penyuluhan, konseling, konsultasi, dan lain-lain. Adapun intervensi lingkungan adalah dengan mendesain lingkungan sedemikian rupa agar masyarakat dapat terbantu hidup sehat. Contohnya lewat regulasi yang berlaku, lewat organisasi, lewat UU, dan lain-lain. Jadi, ruang lingkup promosi kesehatan itu sangat luas, tidak terbatas hanya pada pendidikan kesehatan saja.</div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b>2. Specific Protection (Perlindungan Khusus)</b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
Perlindungan khusus yang dimaksud dalam tahapan ini adalah perlindungan yang diberikan kepada orang-orang atau kelompok yang beresiko terkena suatu penyakit tertentu. Perlindungan tersebut dimaksudkan agar\ kelompok yang beresiko tersebut dapat bertahan dari serangan penyakit yang mengincarnya. Oleh karena demikian, perlindngan khusus ini juga dapat disebut kekebalan buatan. Contohnya adalah imunisasi yang diberikan kepada bayi dan balita, vaksin kepada jemaah haji, penggunaan APD pada para pekerja, dan lain-lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b>3. Early Diagnosis and Prompt Treatment </b><b>(Diagnosis Dini dan Pengobatan yang Cepat dan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tepat)</b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
Diagnosis dini dan pengobatan yang tepat dan cepat merupakan langkah pertama ketika seseorang telah jatuh sakit. Tentu saja sasarannya adalah orang-orang yang telah jatuh sakit, agar sakit yang dideritanya dapat segera diidentifikasi dan secepatnya pula diberikan pengobatan yang tepat. Tindakan ini dapat mencegah orang yang sudah sakit, agar penyakinya tidak tambah parah. Perlu kita ketahui bahwa faktor yang membuat seseorang dapat sembuh dari penyakit yang dideritanya bukan hanya dipengaruhi oleh jenis obat yang diminum dan kemampuan si tenaga medisnya. Tetapi juga dipengaruhi oleh kapan pengobatan itu diberikan. Semakin cepat pengobatan diberikan kepada penderita, maka semakin besar pula kemungkinan untuk sembuh. Diagnosis dini dan pengobatan yang tepat dan cepat dapat mengurangi biaya pengobatan dan dapat mencegah kecacatan yang mungkin timbul jika suatu penyakit dibiarkan tanpa tindakan kuratif.</div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b>4. Disability Limitation (Pembatasan </b><b>Kecacatan)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Kecacatan yang ditakutkan terjadi disebabkan pengobatan kepada penderita tidak sempurna. Adapun pembatasan kecacatan terkesan membiarkan penyakit menyerang dan membuat cacat si penderita, baru kemudian diambil tindakan. Banyak penyakit yang dapat menimbulkan kecacatan dapat dicegah dengan pengobatan yang lebih sempurna. Salah satunya adalah dengan meminum obat yang diberikan oleh dokter sampai habis.</div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b>5. Rehabilitation (Rehabilitasi)</b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
Selanjutnya yang terakhir adalah tahapan rehabilitasi. Rehabilitasi merupakan tahapan yang sifatnya pemulihan. Ditujukan pada kelompok masyarakat yang dalam masa penyembuhan sehingga diharapkan agar benar- benar pulih dari sakit sehingga dapat beraktifitas dengan normal kembali. Apalagi kalau suatu penyakit sampai menimbulkan cacat kepada penderitanya, maka tahapan rehabilitasi ini bisa dibilang tahapan yang menentukan hidupnya kedepan akan seperti apa nantinya. Perlu diketahui bahwa dalam tahapan rehabilitasi minimal ada 4 poin yang harus diperhatikan, yakni pemulihan fisiknya, pemulihan mentalnya, pemulihan status sosialnya dalam masyarakat, serta pemulihan estetis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<h2>
<b>Menurut Hendrick L. Blumm, terdapat 4 faktor </b><b>yang mempengaruhi derajat kesehatan </b><b>masyarakat, </b><b>yaitu:</b></h2>
<h3>
<b>faktor perilaku, lingkungan, </b><b>keturunan dan pelayanan kesehatan. </b></h3>
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dari ke 4 faktor di atas ternyata pengaruh perilaku cukup besar diikuti oleh pengaruh faktor lingkungan, pelayanan kesehatan dan keturunan. Ke empat faktor di atas sangat berkaitan dan saling mempengaruhi.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<b>Perilaku</b></div>
<div style="text-align: justify;">
yang sehat akan menunjang meningkatnya derajat kesehatan, hal ini dapat dilihat dari banyaknya penyakit berbasis perilaku dan gaya hidup. Kebiasaan pola makan yang sehat dapat menghindarkan diri kita dari banyak penyakit, diantaranya penyakit jantung, darah tinggi, stroke, kegemukan, diabetes mellitus dan lain-lain. Perilaku atau kebiasaan mencuci tangan sebelum makan juga dapat menghindarkan kita dari penyakit saluran cerna.</div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Lingkungan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
yang mendukung gaya hidup bersih juga berperan dalam meningkatkan derajat kesehatan masyarakat. Dalam kehidupan disekitar kita dapat kita rasakan, daerah yang kumuh dan tidak dirawat biasanya banyak penduduknya yang mengidap penyakit sperti gatal-gatal, infeksi saluran saluran pernafasan, dan infeksi saluran pencernaan. Penyakit Demam Berdarah juga dipengaruhi oleh faktor lingkungan. Lingkungan tidak bersih, banyaknya tempat penampungan air yang tidak pernah dibersihkan menyebabkan perkembangkan nyamuk aedes aegypti penyebab demam berdarah meningkat. Hal ini menyebabkan penduduk di sekitar memiliki risiko tergigit nyamuk dan tertular</div>
<div style="text-align: justify;">
demam berdarah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Keturunan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Banyak penyakit-penyakit yang dapat dicegah, namun sebagian penyakit tidak dapat dihindari, seprti penyakit akibat dari bawaan atau keturunan. Semakin besar penduduk yang memiliki risiko penyakit bawaan akan semakin sulit upaya meingkatkan derajat kesehatan. Oleh karena itu perlu adanya konseling perkawinan yang baik untuk menghindari penyakit bawaan yang sebenarnya dapat dicegah munculnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Fasilitas Kesehatan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Akhir-akhir ini teknologi kesehatan dan kedokteran semakin maju. Teknologi dan kemampuan tenaga ahli harus diarahkan untuk meningkatkan upaya mewujudkan derajat kesehatan yang setinggi-tingginya. Ketersediaan fasilitas dengan mutu pelayanan yang baik akan mempercepat perwujudan derajat kesehatan masyarakat. Dengan menyediakan fasilitas pelayanan kesehatan yang bermutu secara merata dan terjangkau akan meningkatkan akses masyarakat ke fasilitas pelayanan kesehatan. Ketesediaan fasilitas tentunya harus ditopang dengan tersedianya tenaga kesehatan yang merata dan cukup jumlahnya serta memiliki kompetensi di bidangnya. Saat ini pemerintah telah berusaha memenuhi 3 aspek yang sangat terkait dengan upaya pelayanan kesehatan, yaitu upaya memenuhi ketersediaan tasilitas pelayanan kesehatan dengan membangun Puskesmas, Polindes, Pustu dan jejaring lainnya. Pelayanan rujukan juga ditingkatkan dengan munculnya rumah sakit- rumah sakit baru di setiap kabupaten/kota. Upaya meningkatkan akses masyarakat ke fasilitas pelayanan kesehatan secara langsung juga dipermudah dengan adanya program jaminan kesehatan (Jamkesmas) bagi masyarakat kurang mampu. Program ini berjalan secara sinergi dengan program pemerintah laiinya seperti Program bantuan langsung tunai (BLT), Wajib belajar dan lain-lain. Untuk menjamin agar fasilitas pelayanan kesehatan dapat memberi pelayanan yang efektif bagi masyarakat, maka pemerintah melaksanakan program jaga mutu. Untuk pelayanan di rumah sakit program jaga mutu dilakukan dengan melaksanakan akreditasi rumah sakit.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ke empat faktor yang mempengaruhi kesehatan di atas tidak dapat berdiri sendiri, namun saling berpengaruh. Oleh karena itu upaya pembangunan harus dilaksanakn secara simultan dan saling mendukung. Upaya kesehatan yang dilaksanakan harus bersifat komperhensif, hal ini berarti bahwa upaya kesehatan harus mencakup upaya preventif/promotif, kuratif dan rehabilitatif . Dengan berbagi upaya di atas, diharapkan peran pemerintah sebagai pembuat regulasi , dan pelaksana pembangunan dapat dilaksanakan. Dengan menerapkan pelayanan kesehatan 24 Jam untuk masyarakat dengan penuh ikhlas dan tangggungjawab, diusahakan jangan sampai menghilangkan culture atau budaya bangsa Indonesia dimana mahluk hidup saling membutuhkan satu sama lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
sumber</div>
</div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
andryjufri.tumblr.com/post/60750093213/5-level-of-prevention</div>
<div style="text-align: justify;">
https://idahceris.wordpress.com/2012/04/10/faktor-yang-mempengaruhi-kesehatan/#</div>
</div>
Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-85262704551995430332015-11-12T06:44:00.001-08:002015-11-17T01:02:21.719-08:00my mood booster >> Crazy Little Thing Called Love<p dir="ltr">okay this time i will not sharing about "tugas kuliah" :D<br>
but i will posting my sountrack musics of MY FAVORITE FILM ^^  eng ing enggg>> A CRAZY LITTLE THING CALLED LOVE.!!<br>
lagu lagu ini nih yg selalu jadi penyemangat kalo lagi males belajar selalu jadi pengingat buat aku kenapa someday aku harus jadi org sukses :)<br>
(kalo boleh di saranin buat teman teman harus di tonton nih) biar udah 5 tahun berlalu sejak film ini di puter gak pernah bosan nonton nih film hahaha<br>
soalnya film nih mood booster buat aku :D</p>
<p dir="ltr">A Little Thing Called Love<br>
By: Wan Thanakrit<br>
Meeting you could have just been an<br>
accident<br>
It might have been a big coincidence It<br>
immediately made me know how love<br>
would be like<br>
I found uncertainty today Kept symptoms in<br>
my heart that I can’t stop<br>
I don’t want to know what’s hidden in my<br>
heart It’s the little things inside the<br>
deepest corners of the heart<br>
I’m keeping it until the day you would<br>
know<br>
It’s a little thing that I call love It’s only<br>
just the kind of love that isn’t a big deal<br>
But my world spins with my heart when I’m<br>
loving you<br>
Because you are… A little thing that I call<br>
love Kept the word love cuz I’m not brave<br>
enough to say it<br>
I want you to know I love you so much<br>
How tomorrow would turn out…my heart is<br>
yours<br>
Verse 2 The things you see might not be a<br>
big deal<br>
Can’t have enough of the inspiration But<br>
deep inside my heart’s looking after you<br>
Want you to look over here and see it<br>
It’s a little thing that I call love It’s only<br>
just the kind of love that isn’t a big deal<br>
But my world spins with my heart when I’m<br>
loving you<br>
Because you are… A little thing that I call<br>
love Kept the word love cuz I’m not brave<br>
enough to say it Want you to know that<br>
love is the the reason why my heart is<br>
yours Tomorrow I’m asking you to be<br>
called as love.<br></p>
<p dir="ltr">Someday<br>
By: Marissa Sukosol<br>
I don’t know how much longer<br>
That I have to put up with everything<br>
I've been hiding all the truth inside my<br>
heart<br>
Everytime we meet<br>
Everytime you turn face to me<br>
Though I look indiffetent<br>
Do you know how much I have to force my<br>
self?<br>
Can you hear my heart calling for you,<br>
loving you?<br>
But I can’t open my heart for anyone to<br>
know<br>
Can you hear it?<br>
My heart keeps waiting there for you<br>
Waiting for you open it<br>
and hope you will realize<br>
Someday...<br>
Though I love you<br>
Though I feel<br>
but deep down inside, I don’t dare to tell<br>
you<br>
Everytime we meet<br>
Everytime you turn face to me<br>
Though I look indifferent<br>
Do you know how much I have to force<br>
myself?<br>
Can you hear my heart calling for you,<br>
loving you?<br>
But I can’t open my heart for anyone to<br>
know<br>
Can you hear it?<br>
My heart keeps waiting there for you<br>
Waiting for you open it<br>
and hope you will realize<br>
Someday...<br>
Can you hear my heart calling for you,<br>
loving you?<br>
But I can’t open my heart for anyone to<br>
know<br>
Can you hear it?<br>
My heart keeps waiting there for you<br>
Waiting for you open it<br>
And I hope you will realize<br>
That this person loves you<br>
Please I hope you will know<br>
Someday...<br></p>
<p dir="ltr">Because of the Heart<br>
By: Jieab Wattana<br>
Maybe before<br>
We didn’t understand each other<br>
Why I chose youin my heart<br>
Maybe before<br>
I met a lot of people<br>
But in the end, it’s you that I became a<br>
couple with<br>
Love isn’t just a coincidence<br>
Love connects our minds together<br>
it’s only the heart that knows<br>
Who that person is in your dreams<br>
you are that person I’ve been waiting for<br>
It’s because my heart’s asking<br>
because my heart is crying out<br>
Happened to be yours always<br>
It’s 'cause my heart is never uncertain<br>
It’s like it’s sure that it’s you<br>
No other reasons, just that my heart loves<br>
you Verse 2<br>
One person who’s always beside me<br>
Everytime I’m happy or sad<br>
One person who still understands me<br>
Probably no one else will know me like you<br></p>
<p dir="ltr">Day Month Year<br>
By: Jeab<br>
Monday, im waiting<br>
Tuesday, im still waiting to see you<br>
to see, see how you’re doing<br>
Wednesday you still don’t come<br>
nothing in the late morning<br>
Thursday is empty<br>
Whether it’s friday saturday or sunday<br>
There isnt a day i dont think of you<br>
There wont be a day when youll come<br>
back to revisit our past<br>
The day i met you<br>
The day we became close<br>
The day we held hands<br>
The day i fell in love with you<br>
The day i confessed it<br>
The day that you heard it<br>
Will it be much longer? I just dont know<br>
Will it be several months or another year?<br>
Of the tens of thousands, countless<br>
memories we shared<br>
I've never not thought of you<br>
January is endless<br>
February is dull<br>
March is also vague<br>
April im restless<br>
May is painful<br>
June is empty<br>
Will it be much longer? I just dont know<br>
Will it be several months or another year?<br>
Of the tens of thousands, countless<br>
memories we shared<br>
I've never not thought of you<br>
Will it be much longer? I just dont know<br>
Of the tens of thousands, countless<br>
memories we shared<br>
I've never not thought of you<br></p>
<p dir="ltr">Someday I'll Be Good Enough<br>
By: ~<br>
I wanna be good enough to make you feel<br>
confident<br>
But the things that I’ve just general<br>
Coz the truth is you still hesitate<br>
And you not gave your whole heart<br>
I concern that you’ll found someone whom<br>
love you too<br>
So I just wish you to…<br>
Just don’t let to say you love him<br>
Please wait a minute coz one day I’ll good<br>
enough<br>
Please give me a time and it’s not too long<br>
You’re so good of everyone desire<br>
You’re the one that everyone dreaming of<br>
And I’m still seriously to do everything as I<br>
can<br>
To make it good enough as much as I<br>
thought<br>
To be a couple<br>
So I wish you to…<br>
I just want us to love each other<br>
I must make it done in one day<br>
Just don’t let to say you love him and<br>
please waiting for me<br>
I’m still to assure to make us belong<br>
together so I wish you to<br>
(Please wait for me, Can you waiting for<br>
me?)<br></p>
<p dir="ltr">The Star (Reff)<br>
By: ~<br>
The only star that I always wait to see<br>
everyday<br>
I want it to be the same star that u also<br>
keep an eye on<br>
That only star...</p>
<p dir="ltr">referensi<br>
annisaprimasr.blogspot.com/2013/07/songs-lyrics-from-crazy-little-thing.html?m=1</p>
Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-57693174807680247202015-10-21T07:44:00.000-07:002015-10-21T07:54:03.604-07:00STRUKTUR SEL DAN FUNGSI ORGANEL - ORGANEL SEL<iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" height="389" mozallowfullscreen="true" src="https://docs.google.com/presentation/d/1iXsA6yQl1etWcD3lC-udch4lFLeVIdeOBYFdezkxmZM/embed?start=true&loop=true&delayms=3000" webkitallowfullscreen="true" width="480"></iframe>Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-78403665336991323962015-10-12T07:20:00.001-07:002017-02-12T19:13:57.000-08:00MEMAHAMI STRUKTUR SOSIAL BUDAYA DIINDONESIA<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "berlin sans fb demi" , "sans-serif";">MEMAHAMI STRUKTUR SOSIAL
BUDAYA DIINDONESIA<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "berlin sans fb demi" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><b>1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><!--[endif]--><b><u>BANGSA dan SUKU DI INDONESIA<o:p></o:p></u></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l4 level1 lfo2; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->SUKU BANGSA DI INDONESIA</div>
<div class="MsoNormal">
Terdapat lebih dari 300 kelompok etnik atau suku bangsa di
Indonesia. atau tepatnya 1.340 suku
bangsa menurut sensus BPS tahun 2010. Suku Jawa adalah kelompok suku terbesar
di Indonesia dengan jumlah mencapai 41% dari total populasi. Orang Jawa
kebanyakan berkumpul di Pulau Jawa, akan tetapi jutaan jiwa telah
bertransmigrasi dan tersebar ke berbagai pulau di Nusantara bahkan bermigrasi ke luar negeri seperti ke
Malaysia dan Suriname. Suku Sunda, Suku Melayu, dan Suku Madura adalah kelompok
terbesar berikutnya di negara ini. Banyak suku-suku terpencil, terutama di
Kalimantan dan Papua, memiliki populasi kecil yang hanya beranggotakan ratusan
orang. Sebagian besar bahasa daerah masuk dalam golongan rumpun Bahasa
Austronesia, meskipun demikian sejumlah besar suku di Papua tergolong dalam
rumpun bahasa Papua atau Melanesia. Berdasarkan data Sensus 2000, suku Tionghoa
Indonesia berjumlah sekitar 1% dari total populasi. Warga keturunan Tionghoa Indonesia ini
berbicara dalam berbagai dialek bahasa Tionghoa, kebanyakan bahasa Hokkien dan
Hakka.Pembagian kelompok suku di Indonesia pun tidak mutlak dan tidak jelas
akibat perpindahan penduduk, percampuran budaya, dan saling pengaruh; sebagai
contoh sebagian pihak berpendapat orang Banten dan Cirebon adalah suku
tersendiri dengan dialek yang khusus pula, sedangkan sementara pihak lainnya
berpendapat bahwa mereka hanyalah sub-etnik dari suku Jawa secara keseluruhan. Demikian
pula Suku Baduy yang sementara pihak menganggap mereka sebagai bagian dari
keseluruhan Suku Sunda. Contoh lain percampuran suku bangsa adalah Suku
Betawiyang merupakan suku bangsa hasil percampuran berbagai suku bangsa
pendatang baik dari Nusantara maupun orang Tionghoa dan Arab yang datang dan
tinggal di Batavia pada era kolonial.Peta suku bangsa pribumi di Indonesia
berdasarkan peta di ruang etnografi Museum Nasional Indonesia. Suku bangsa
pendatang keturunan asing seperti keturunan Tionghoa, Arab, dan India tidak
ditampilkan dalam peta, tetapi kebanyakan tinggal di kawasan perkotaan yang
tersebar di Indonesia.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l4 level1 lfo2; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->SUKU DI INDONESIA MENURUT PROVINSI</div>
<div class="MsoNormal">
Jawa: Suku Jawa [termasuk Suku Bawean, Suku Tengger, Suku
Osing dan lain-lain], Suku Sunda [termasuk Suku Baduy], Suku Banten, Suku
Cirebon dan Suku BetawiMadura: Suku MaduraSumatera: Suku Melayu, Suku Batak
yang terdiri 8 suku bangsa, Minangkabau, Suku Aceh, Suku Lampung, Suku
KubuKalimantan: Suku Dayak yang terdiri 268 suku bangsa, Suku Banjar, Suku
Kutai, suku Berau, Suku BajauSulawesi: Suku Makassar, Suku Bugis, Suku Mandar,
Suku Tolaki, Suku Minahasa yang terdiri 8 suku bangsa, Suku Gorontalo, Suku
TorajaKepulauan Sunda Kecil: Suku Bali, Suku Sasak,Maluku: Suku Ambon, Suku
Nuaulu, Suku Manusela, Suku WemalePapua: Suku Papua terdiri 466 suku bangsa
diantaranya: Suku Dani, Suku Bauzi, Suku Asmat </div>
<div class="MsoNormal">
Suku bangsa merupakan kumpulan kerabat (keluarga) luas.
Mereka percaya bahwa mereka berasal dari keturunan yang sama. Mereka juga
merasa sebagai satu golongan. Dalam kehidupan sehari-hari mereka mempunyai
bahasa dan adat istiadat sendiri yang berasal dari nenek moyang mereka. Dari
mana asal nenek moyang bangsa Indonesia? Ada teori yang menyatakan penduduk
Indonesia berasal dari daratan Cina Selatan, Provinsi Yunan sekarang. Ada juga
teori “Nusantara.”</div>
<div class="MsoNormal">
Daftar Lengkap Suku-Suku Yang Ada Di Nusantara – Indonesia
adalah negara kepulauan yang terdiri dari belasan ribu pulau, baik pulau besar
maupun kecil. Dari sekian banyak pulau tersebut, ada beraneka ragam kebudayaan
yang terdapat di dalamnya. Kebudayaan-kebudayan tersebut lahir dari berbagai
macam suku bangsa yang berdiam di tanah Kepulauan Nusantara</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l4 level1 lfo2; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Persebaran Suku Bangsa di Indonesia</div>
<div class="MsoNormal">
Tahukah kalian dari
mana asal nenek moyang kita? Mari kita simak berikut ini. Nenek moyang bangsa
Indonesia berasal dari Yunan, yang salah satunya adalah bangsa Melayu.
Berdasarkan ciri-ciri kebudayaan yang dimiliki bangsa Melayu dibedakan menjadi
dua, yaitu Melayu Tua dan Melayu Muda. Melayu Tua di antaranya, suku Batak
(sekitar Danau Toba), suku Dayak (di pedalaman Kalimantan), dan suku Toraja
(Sulawesi Tengah). Melayu Muda di antaranya, Minangkabau (Sumatra Barat), Jawa,
Sunda, Bali, Makassar, Buton (Sulawesi Selatan), dan suku Bugis. Selain
suku-suku tersebut, ada juga suku bangsa keturunan, seperti Arab, Tionghoa,
India, dan Eropa. Di Indonesia, terdapat beraneka ragam suku bangsa yang
tersebar ke seluruh penjuru tanah air.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><b>2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><!--[endif]--><b><u>SISTEM SOSIAL BUDAYA INDONESIA <o:p></o:p></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<u>Asas Sistem Sosial Budaya Indonesia <o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
Pada dasarnya, masyarakat Indonesia
sebagai suatu kesatuan telah lahir jauh sebelum lahirnya (secara formal)
masyarakat Indonesia. Peristiwa sumpah pemuda pada tannggal 28 Oktober 1928
antara lain merupakan bukti yang jelas. Peristiwa ini merupakan suatu konsensus
nasional yang mampu membuat masyarakat Indonesia terintegrasi di atas gagasan
Bhineka Tunggal Ika. </div>
<div class="MsoNormal">
Konsensus adalah persetujuan atau kesepakatan yang bersifat
umum tentang nilai-nilai, aturan, dan norma dalam menentukan sejumlah tujuan
dan upaya mencapai peranan yang harus dilakukan serta imbalan tertentu dalam
suatu sitem sosial. Model konsensus tentang kelangsungan suatu masyarakat
didasarkan pada “asas penting” yang menyangkut unsur-unsur, seperti
kesepakatan, persetujuan, mufakat, kesatuan dan persatuan, serta integrasi.
Model konsensus atau model integrasi yang menekankan akan unsur norma dan legitimasi memiliki landasan tentang
masyarakat, yaitu sebagai berikut.</div>
<div class="MsoNormal">
a. Setiap
masyarakat memiliki suatu struktur yang abadi dan mapan.</div>
<div class="MsoNormal">
b. Setiap unsur
dalam masyrakat memiliki fungsi masing-masing dalam kelangsungan masyarakat tersebut sebagai suatu system keseluruhan.</div>
<div class="MsoNormal">
c. Unsur dalam
masyarakat itu terintegrasi dan seimbang.</div>
<div class="MsoNormal">
d. Kelanjutan
masyarakat itu berasaskan pada kerjasama dan mufakat akan nilai-nilai.</div>
<div class="MsoNormal">
e. Kehidupan
sosial tergantung pada persatuan dan kesatuan.</div>
<div class="MsoNormal">
Apabila menelaah pernyataan tersebut, maka dapat dikatakan
bahwa peristiwa sumpah pemuda merupakan konsensus nasional yang mendapat
perwujudannya di dalam sistem budaya Indonesia yang di dasarkan pada asas
penting, yaitu seperti berikut ini. <br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
2.1.1
Asas Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa</div>
<div class="MsoNormal">
Manusia itu tidak ada yang sempurna, oleh karena itu
kehidupan pribadi atau keluarga dalam masyrakat, berbangsa, dan bernegara juga
penuh dengan ketidaksempurnaan. Kesempurnaan ini hanya dapat dicapai oleh
manusia dan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara melalui semangat dan taqwa,
sebab pada akhirnya apa yang diperoleh manusia, masyarakat, bangsa dan
negara, bahkan kemerdekaan itu adalah
rahmat Tuhan Yang Maha Esa.</div>
<div class="MsoNormal">
2.1.2
Asas Merdeka</div>
<div class="MsoNormal">
Kemerdekaan adalah hak segala bangsa, karena itu kehidupan
pribadi atau keluarga, masyarakat, dan bangsa yang bebas itu mempunyai tanggung
jawab dan kewajiban bermasyarakat berbangsa dan bernegara yang menghargai,
menghormati dan menjunjung tinggi kemerdekaan itu.</div>
<div class="MsoNormal">
2.1.3
Asas Persatuan dan Kesatuan</div>
<div class="MsoNormal">
Bangsa Indonesia terdiri atas aneka ragam suku, budaya,
bahasa, adat istiadat daerah sebagainya telah membentuk negara Republik
Indonesia yang meletakan persatuan dan kesatuan sebagai asas sosial budaya nya.
Itulah sebagai bangsa dan negara mempunyai sumpah satu bahasa, satu tanah air,
dan satu bangsa, yaitu bangsa Indonesia dengan nilai Bhineka Tunggal Ika.</div>
<div class="MsoNormal">
2.1.4
Asas Kedaulatan Rakyat</div>
<div class="MsoNormal">
Kehidupan pribadi atau keluarga dalam bermasyarakat,
berbangsa, dan bernegara selalu mengutamakan musyawarah untuk mufakat dalam
ranngka mengutamakan kepentingan umum diatas kepentingan golongan atau
perorangan yang didorong oleh keinginan luhur sebgai cita-cita moral yang luhur
dan dipegang teguh dan terpelihara.</div>
<div class="MsoNormal">
2.1.5
Asas Adil Makmur</div>
<div class="MsoNormal">
Setiap pribadi atau bangsa dalam kehidupan harus mempunyai
kehidupan yang layak da adil sehingga pekerjaan, pendidikan, profesi, kesehtan,
pangan, pakaian, perumahan dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa menjadi
hak yang dipertanggungjawabkan dalam bermasyrakat, bebangsa dan bernegara.
Itulah sebabnya fakir miskin dan anak-anak terlantar dipelihara oleh negara.</div>
<div class="MsoNormal">
Pola pikir, Pola tindak, dan Fungsi Sistem Sosial Budaya
Indonesia </div>
<div class="MsoNormal">
Menyadari betapa bhinekanya masyarakat Indonesia, suatu
masyarakat yang majemuk yang hidup tersebar diseluruh wilayah tanah air, secara
sosial kultur masyarakat Indonesia memang benar-benar ragam sehingga
menimbulkan keragaman institusi dalam masyarakat. Institusi adalah suatu konsep
sosiologi yang paling luas digunakan, walaupun memiliki beberapa pengertian
yang berlainan :</div>
<div class="MsoNormal">
a. Digunakan
untuk merujuk satu badan, seperti universitas dan perkumpulan;</div>
<div class="MsoNormal">
b. Organisasi
yang khusus atau disebut pula institusi total, seperti penjara atau rumah
sakit;</div>
<div class="MsoNormal">
c. Suatu pola
tingkah laku yang telah menjadi biasa atau suatu pola relasi sosial yang
memiliki tujuan sosial tertentu.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
Bronislaw Malinowski menganggap
institusi sosial merupakan konsep utama untuk memahami masyarakat, yang setiap
institusi saling berkaitan dan masing-masing memiliki fungsinya. Sedangakan
Koenjaraningrat mengemukakan bahwa institusi itu menegnai kelakuan berpola dari
manusia dalam kebudayaan yang terdiri atas tiga wujud, yaitu :</div>
<div class="MsoNormal">
a. Wujud idiil;</div>
<div class="MsoNormal">
b. Wujud kelakuan
dan ;</div>
<div class="MsoNormal">
c. Wujud fisik
dari kebudayaan.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
Lebih lanjut, Koenjaraningrat
mengatakan bahwa seluruh total dari kelkuan manusia yang berpola tentu bisa
diperinci menurut fungsi-fungsi khasnya dalam memenuhi kebutuhan hidup manusia
dalam bermasyarakat. Suatu sistem aktivitas khas dari kelakuan berpola (wujud
kedua dari kebudayaan) beserta komponen-komponennya adalah sistem norma dan
tata kelakuannya (wujud pertama dari kebudayaan) dan peralatannya (wujud ketiga
dari kebudayaan), ditambah dengan manusia yang melaksanakan kelakuan berpola,
itulah yang merupakan suatu pranata atau institusi.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
Apabila menelaah pernyataan di
atas, maka pola pikir, pola tindak dan fungsi sistem soaial budaya Indonesia
merupakan institusi sosial, yaitu suatu sistem yang menunjukan bahwa peranan
sosial dan norma-norma saling berkait, yang telah disusun guna memuaskan suatu
kehendak atau fungsi sosial. Oleh karena itu, setiap individu masyarakat
Indonesia memainkan perannya dalam kehidupan bermasyarakat,berbangsa dan
bernegara harus berkaitan dengan norma-norma yang terdapat dalam Pancasila yang
telah disepakati bersama sebagai pedoman, baik dalam berfikir maupun bertindak,
sesuai fungsinya. Dengan demikian, pola pikir, pola tindak dan fungsi sistem
sosial budaya Indonesia dapat dikemukakan sebagai berikut.Sistem norma Institusi
yang berpusat pada suatu kelakuan berpola Peralatan fisik manusia.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
2.2.1 Pola pikir
Sistem Sosial Budaya Indonesia</div>
<div class="MsoNormal">
1) Negara
Berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa </div>
<div class="MsoNormal">
Negara yang menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk
memeluk agamanya dan kepercayaan itu dalam bermasyarakat, berbangsa dan
bernegara mempunyai kewajiban dan tanggung jawab bersama dalam menyelenggarakan
kehidupan negara.oleh karena itu, kehidupan beragama atau kepercayaan terhadap
Tuhan Yang Maha Esa harus dapat mewujudkan kepribadian bangsa Indonesia yang
percaya terhadap Tuhan Yang Maha Esa.</div>
<div class="MsoNormal">
2) Negara
Persatuan</div>
<div class="MsoNormal">
Negara Republik Indinesia adalah negara persatuan yang
berdasarkan Pancasila dan Undang-undang dasar 1945. Hal ini berarti bahwa
penyelenggaraan kehidupan negara harus berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang
Dasar 1945 secara murni dan konsekuen. Oleh karena itu, pembangunan nasional
adalah pengamalan Pancasila dan hakikat pembanguan nasional itu adalah
pembangunan seluruh manusia Indonesia dalam kehidupan dunia yang serba cepat
dan canggih.</div>
<div class="MsoNormal">
3) Demokrasi
Pancasila</div>
<div class="MsoNormal">
Dalam negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat,
berdasarkan atas kerakyatan dan permusyawaratan perwakilan, kehidupan pribadi
atau keluarga dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara harus mampu memilih
perwakilannya dan pemimpinnya yang dapat bermusyawarah untuk mufakat dalam
mengutamakan kepentingan umum diatas kepentingan golongan dan perseorangan demi
terselenggaranya kesejahteraan sosial bagi se;luruh rakyat. Karena itu, sistem
menejemen nasional perlu ditegakan, baik melalui peraturan perundang-undangan
Mupun moral.</div>
<div class="MsoNormal">
4) Keadilan
Sosial bagi Semua Rakyat</div>
<div class="MsoNormal">
Letak geografis Indonesia, sumber daya alam dan penduduk
Indonesia dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara harus mempunyai politik,
ekonomi, sosial, budaya, pertahanan dan keamanan yang berkeadilan bagi semua
rakyat. Pekerjaan dan penghidupan yang layak, kemerdekaan berserikat dan
berkumpul, mengeluarkan pikiran dengan tulisan dan lisan, pendidikan dan
pengajaran, pemeliharaan fakir miskin dan anak-anak terlantar harus diwujudkan
secara adil dan merata demi mempertinggi derajat kemanusiaan bangsa Indonesia.</div>
<div class="MsoNormal">
5) Budi Pekerti</div>
<div class="MsoNormal">
Setiap pribadi atau keluarga dalam kehidupan bermasyarakat,
berbangsa dan bernegara harus memelihara budi pekerti kemanusiaan yang luhur
harus memegang teguh cita-cita moral rakyat yang luhur. Hal ini berarti bahwa
kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan
beribadat menurut agama dan kepercayaan itu harus dijamin, dimana pendidikan
dan pengajaran menjadi hak warga negara yang membutuhkan suatu sistem
pendidikan nasional. Kebudayaan nasional adalah kebudayaan yang timbul sebagai
buah usaha budi daya rakyat Indonesia seluruhnya, termasuk kebudayaan lama dan
asli yang terdapat sebagai puncak-puncak kebudayaan di daerah-daerah seluruh
Indonesia. Kebudayaan itu harus menuju kearah kemajuan serta tidak menolak
bahan-bahan baru dari kebudayaan asing yang dapat memperkembangkan atau
memperkaya kebudayaan bangsa sendiri serta mempertinggi derajat kemanusiaan
bangsa Indonesia.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
2.2.2 Pola
Tindak Sistem Budaya Indonesia</div>
<div class="MsoNormal">
1. Gotong Royong</div>
<div class="MsoNormal">
Persatuan dan kesatuan hanya terwujud melalui gotong royong,
suatu sikap kebersamaan dan tenggang rasa, baik dalam suka maupun duka,
kehidupan keluarga dan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Dengan gotong
royong itu setiap orang menemui dirinya dalam persatuan dan kesatuan dalam
pribadi/keluarga maupun masyarakat.</div>
<div class="MsoNormal">
2. Prasaja </div>
<div class="MsoNormal">
Keadilan sosial bagi seluruh masyarakat tidak akan terwujud
apabila kehidupan yang sederhana, hemat, cermat, disiplin, profesional dan
tertib tidak dilaksanakan. Kesederhanaan itu bahkan memudahkan terjadinya
gotong royong yang mewujudkan kesatuan dan persatuan.</div>
<div class="MsoNormal">
3. Musyawarak
untuk Mufakat</div>
<div class="MsoNormal">
Mengutamakan kepentingan umum diatas kepentingan golongan
atau perorangan dapat menemui perbedaan yang tidak dapat diakhiri dengan
perpecahan dan perpisahan, maupun pertentangan. Agar persatuan dan kesatuan
tetap terbina, maka musyawarah untuk mufakat tentang kepemimpinan, pengelolaan
dan pengenalian adalah syarat mutlak.</div>
<div class="MsoNormal">
4. Kesatria </div>
<div class="MsoNormal">
Persatuan dan kesatuan, maupun keadilan sosial tidak dapat
terwujud tanpa keberanian, kejujuran, kesetiaan, pengabdian dan perjuangan yang
tidak mengenal menyerah demi kehidupan bersama. Dengan kesatria, cinta terhadap
tanah air, bangsa dan negara maupun sikap perjuangan dan profesional dapat
berlangsung sepanjang masa.</div>
<div class="MsoNormal">
5. Dinamis</div>
<div class="MsoNormal">
Kehidupan pribadi/keluarga, bangsa dan negara juga bersifat
dinamis sesuai dengan zaman, sehingga waktu sangat penting dalam rangka
persatuan dan kesatua, maupun keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.</div>
<div class="MsoNormal">
2.2.3
Fungsi Sistem Sosial Budaya Indonesia</div>
<div class="MsoNormal">
1) Dalam
Berkeluarga</div>
<div class="MsoNormal">
Keluarga adalah lahan pembibitan manusiaseutuhnya. Keluarga
adalah organisasi alam yang penuh kasih sayang. Karena itu, dengan asas, pola
pikir, pola tindak, tata sosial (keluarga) dan tata nilai sistem sosial budaya
Indonesia harus ditanan dalam berkeluarga agar seseorang itu dapat berperan
optimal dalam masyarakat.</div>
<div class="MsoNormal">
2) Dalam
Bermasyarakat</div>
<div class="MsoNormal">
Dalam bermasyarakat, baik pribadi atau keluarga itu
berkelompok dalam golongan atau organisasi sosial kemasyarakatan. Organisasi
sosial kemasyarakatan ini adalah lahan pengkaderan, sebagai keluarga buatan,
gotong royong buatan, yang penuh perbedaan kepentingan. Pola pikir, pola
tindak, tata laku, tata sosial (organisasi), dan tata nilai sistem sosial
budaya Indonesia tersebut harus dihayati dab diamalkan dalam bermasyarakat agar
pribadi atau organisasi itu dapat berperan optimal dalam berbangsa dan bernegara.</div>
<div class="MsoNormal">
3) Dalam
Berbangsa dan Bernegara</div>
<div class="MsoNormal">
Dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, penyelenggaraan
negara dan pemerintahan harus mengutamakan kepentingan umum. Organisasi negara
merupakan lahan pengabdian yang penuh pengabdian terhadap masyarakat dan bangsa
sebagai pemimpin bangsa dan negara</div>
<div class="MsoNormal">
<u>struktur Sistem Sosial Budaya Indonesia<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal">
Seperti yang dikemukakan oleh Raymon Firth bahwa konsep
struktur sosial merupakan analytical tool, yang diwujudkan untuk membantu
pemahaman tentang tingkah laku manusia dalam kehidupan sosial. Dasar yang
penting dalam struktur sosial ialah relasi-relasi sosial yang jelas penting
dalam menetukan tingkah laku manusia yang apabila relasi sosial itu tak
dilakukan, maka masyarakat itu tak terwujud lagi. Struktur sosial juga dapat
ditinjau dari segi status, peranan, nilai-nilai, norma, dan institusi sosial
dalam suatu sistem relasi.</div>
<div class="MsoNormal">
Berbicara tentang nilai atau nilai-nilai adalah pembentukan
mentalitas yang dirumuskan dari tingkah laku manusia sehingga menjadi sejumlah
anggapan yang hakiki, baik dan perlu dihargai sebagaimana mestinya. Sistem
nilai mendasar hubungan-hubungan sosial di antara para anggota suatu masyarakat
bangsa. Sistem nilai, sebagaimana dinyatakan oleh Marx Weber, merupakan dasar
pengesahan (legitimacy) daripada struktur kekkuasaan (authority) suatu
masyarakat.</div>
<div class="MsoNormal">
Apabila mengikuti pendapat yang dikemukakan oleh Raymond
Firth dan Marx Weber, maka sistem nilai yang harus diwujudkan atau
diselenggarakan dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara
ditemukan di dalam proses pertumbuhan panacasila sebagai dasar falsafah atau
ideologi negara. Nilai atau nilai-nilai merupakan gabungan semua unsur
kebudayaan yang terkandung di dalam pancasila harus dijadikan sebagai program,
piagam atau pedoman untuk membimbing perilaku ataupun dari semua manusia
Indonesia di dalam kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, struktur sistem
sosial budaya Indonesia dapat merujuk pada nilai-nilai yang terkandung dalam
pancasila yang terdiri atas :</div>
<div class="MsoNormal">
2.3.1 Tata Nilai</div>
<div class="MsoNormal">
Struktur tata nilai kehidupan pribadi atau keluarga,
masyarakat, bangsa, dan negara meliputi berikut ini :</div>
<div class="MsoNormal">
1) Nilai agama
atau kepercayaan terhadapa Tuhan Yang Maha Esa (iman);</div>
<div class="MsoNormal">
2) Nilai dan
kebenaran atau kenyataan dan keindahan yang bersumber dari kala dan rasa
manusia (cipta dan rasa);</div>
<div class="MsoNormal">
3) Nilai moral
atau kebaikan yang bersumber dari kehendak atau kemauan (karsa dan etika);</div>
<div class="MsoNormal">
4) Niali vital
(peragaan kehidupan), yaitu nilai-nilai yang terkait dengan segala sesuatu yang
diperlukan untuk kegiatan dan aktivitas manusia.</div>
<div class="MsoNormal">
Struktur nilai tersebut di atas bagi bangsa dan negara
Indonesia telah mennyatu dalam pancasila sebagai dasar negara, ideologi bangsa,
dan negara serta falsafah dan janji luhur bangsa Indonesia.</div>
<div class="MsoNormal">
2.3.2 Tata Sosial</div>
<div class="MsoNormal">
Negara Kesatuan Republik Indonesia adalah negara hukum,
semua orang adalah sama kedudukannya di muka hukum. Tata hukum di Indonesia
adalah sistem pengayoman yang mewujudkan keadilan dan kesejahteraan sosial bagi
seluruh rakyat Indonesia. Tata hukum Indonesia mengenai hukum tertulis dan
hukum yang tak tertulis. Karena itu, tata sosial Indonesia harus berdasarkna :</div>
<div class="MsoNormal">
1) Undang-Undang
Dasar 1945;</div>
<div class="MsoNormal">
2) Peraturan
perundang-undangan lainnya;</div>
<div class="MsoNormal">
3) Budi pekerti
yang luhur dan cita-cita moral rakyat yang luhur.</div>
<div class="MsoNormal">
2.3.3 Tata Laku (Karya)</div>
<div class="MsoNormal">
Dalam rangka gotong royong, prasaja, musyawarah untuk
mufakat, kesatria, dan hidup dinamis untuk mewujudkan persatuan dan kesatuan
serta keadilan sosial bagi seluruh rakyat, maka tata laku pribadi atau
keluarga, masyarakat dan negara harus berpedoman pada :</div>
<div class="MsoNormal">
1) Norma-norma
atau kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa;</div>
<div class="MsoNormal">
2) Norma
kesusilaan atau kesopanan;</div>
<div class="MsoNormal">
3) Norma adat
istiadat;</div>
<div class="MsoNormal">
4) Norma hukum
stempat, dan;</div>
<div class="MsoNormal">
5) Norma hukum
negara.</div>
<div class="MsoNormal">
<u> Proses Sistem
Sosial Budaya Indonesia<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
Memang tidak dapat disangkal bahwa
masyrakat emmpunyai bentuk-bentuk struktural, yang dinamakan struktur sosial
yang bersifat statis dan bentuk dinamika masyarakat disebut proses sosial dan
perubahan-perubahan sosial yang bersifat dinamis. Masyarakat yang mempunyai
bentuk-bentuk strukturalnya, sperti
kelompok-kelompok sosial dan budaya, lembaga sosial dan tentu yang menyebabkan
pola-pola perilaku yang berbeda, tergantung dari setiap situasi yang dihadapi.
Perubahan dan perkembangan masyarakat yang mewujudkan sgi dinamikanya
disebabkan oleh warganya mengadakan hubungan satu dengan yang lainnya, baik
dalam bentuk orang perorangan maupun kelompok sosial. Sebelum hubungan tersebut
mempunyai bentuk yang konkret, terlebih dahulu akan dialami suatu proses ke
arah bentuk konkret yang sesuai nilai-nilai sosial dan budaya dalam masyarakat.
Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa proses sosial diartikan sebagai pengaruh
timbal balik antara pelbagai segi kehidupan bersama.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
Apabila menelaah pernyataan
tersebut, maka proses sistem sosial budaya Indonesia mempunyai suatu derajat
dinamika tertentu yang merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari proses
pembangunan nasioanal sebagai pengamalan pancasila, yang hakikatnya adalah pembangunan seluruh rakyat
Indonesia. Dengan demikian, proses sistem sosial budaya Indonesia berjalan
beriringan dengan pembangunan itu sendiri, bahkan proses sistem sosial budaya
Indonesia dapat berjalan mendahului proses pembangunan nasional guna menyiapkan
manusia dan masyarakat untuk secara mental dapat menerima pembaharuan sebagai
hasil pembangunan nasional.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
Apabila masyrakat dan manusia telah
disiapkan untuk dapat emnerima pembangunan, maka proses selanjutnya adalah
menyiapkan manusia untuk mampu berperan dalam pembangunan dan dengan memiliki
kualitas berikut :</div>
<div class="MsoNormal">
a. Beriman dan
taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa;</div>
<div class="MsoNormal">
b. Berbudi
pekerti luhur;</div>
<div class="MsoNormal">
c.
Berkepribadian;</div>
<div class="MsoNormal">
d. Bekerja keras;</div>
<div class="MsoNormal">
e. Berdisiplin;</div>
<div class="MsoNormal">
f. Tangguh;</div>
<div class="MsoNormal">
g.
Bertanggungjawab;</div>
<div class="MsoNormal">
h. Mandiri;</div>
<div class="MsoNormal">
i. Cerdas dan
terampil;</div>
<div class="MsoNormal">
j. Sehat
jasmani dan rohani;</div>
<div class="MsoNormal">
k. Cinta tanah air;</div>
<div class="MsoNormal">
l. Memiliki
sifat kebangsaan dan kesetiakawanan sosial;</div>
<div class="MsoNormal">
m. Percaya pada
diri sendiri dan memiliki harga diri;</div>
<div class="MsoNormal">
n. Inovatif dan
kreatif;</div>
<div class="MsoNormal">
o. Produktif dan;</div>
<div class="MsoNormal">
p. Berorientasi
ke masa depan.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><b>3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><!--[endif]--><b><u>Aneka Ragam Sumber Pangan Hayati Dan Nabati<o:p></o:p></u></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo3; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->a)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Sumber daya alam hayati (biotik)</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sumber daya alam
hayati adalah sumber daya alam yang berasal dari makhluk hidup, misalnya
tumbuhan dan hewan. Dan juga Sumber Daya Alam Biotik (hayati) ini mempunyai
kelebihan bisa di perbarui atau di perbanyak.</div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 40.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo5; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]-->Sumber daya alam dari tumbuhan, sumber Pangan</div>
<div class="MsoNormal">
Sayuran adalah contoh
bahan pangan dari tumbuhan, misalnya bayam, kangkung, wortel, seledri, dan
lainnya. </div>
<div class="MsoNormal">
Nasi dibuat dari
beras; beras berasal dari padi. Roti
dibuat dari terigu; terigu berasal dari biji gandum. Kecap, tahu, tempe, dan
oncom berasal dari kedelai. Cokelat berasal dari biji cokelat. Permen dibuat dari gula; gula berasal dari
tebu. Agar-agar berasal dari rumput
laut. Minyak goreng berasal dari kelapa sawit dan jagung. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo3; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->b)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Sumber Daya Alam Nabati</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Sebagian besar sumber daya pangan, berasal
dari tanaman budi daya.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 40.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo5; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]-->Sumber Pangan</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Tanaman yang kita manfaatkan sebagai sumber karbohidrat ialah padi,
jagung, ubi, ubi kayu dan ubi-ubi lain, Sagu juga. Yang kita manfaatkan sebagai
sumber lemak ialah kelapa, kelapa sawit, dan kacang tanah. Sedangkan yang kita
manfaatkan sebagai sumber protein adalah kedelai, kacang hijau, dan masih
banyak lagi sumber energi yang bisa di dapat.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><b>4.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;"> </span></b><!--[endif]--><b><u>Pola Makan Di Indonesia<o:p></o:p></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
Setiap orang punya pola atau cara makan yang berbeda-beda,
termasuk orang indonesia. Kalau orang
indonesia lebih terbiasa makan dengan sendok / tangan dari pada makan dengan
menggunakan garpu ataupun pisau, apalag kalaui pakai sumpit.</div>
<div class="MsoNormal">
itu hanya salah satu pola makan yang berbeda dari negara
lain.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Masih ada beberapa
pola makan warga Indonesia yang unik atau bahkan sebenarnya ber bahaya. mungkin
kita tidak menyadarinya. apa yang membuat pola makan atau kebiasaan makan orang
indonesia berbeda dengan negara lain? karena perbedaan bahan baku, tradisi dan
kebiasaan sehari-hari...</div>
<div class="MsoNormal">
Disadari atau tidak,
kita pasti pernah melakukan pola makan atau kebiasaan makan yang aneh ini, Ada
pola makan yang memang janggal jika tidak dilakukan, ada pola makan yang
sebenarnya tidak sehat tetapi banyak dilakukan karena enak.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l2 level1 lfo4; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->1)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Belum makan nasi berarti belum makan </div>
<div class="MsoNormal">
Bagi orang indonesia, terutama yang sudah senior, jika belum
makan nasi dianggap belum makan.</div>
<div class="MsoNormal">
Meskipun anda sudah
makan roti coklat empat lapis, atau pancake dua porsi, jika belum makan nasi,
berarti belum makan namanya..</div>
<div class="MsoNormal">
Pola makan ini
disebabkan karena orang indonesia sangat tergantung pada nasi sebagai makanan
pokok yang wajib untuk di konsumsi, Bhakan ada kepercayaan yang mengatakan
bahwa jika tidak makan nasi bisa sakit. Padahal tidak juga, nasi bisa diganti
dengan mie, roti, jagung, kentang atau makanan yang mengandung karbohidrat
lainnya. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l2 level1 lfo4; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->2)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Mie Instan Dicampur Nasi</div>
<div class="MsoNormal">
Mungkin kebiasaan ini hanya terjadi di indonesia saja. Mie
instan yang enak tidak perlu di tambah apa-apa lagi . tapi katanya agar lebih
kenyang di tambahkan nasi ataupun ada yang di tambah dengan lontong, bahkan di
tambah bubur jika dia sedang sakit. ada- ada saja orang indonesia ini.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Padahal, pola makan
ini sangat tidak sehat. Nasi dan Mie sama-sama mengandung karbohidrat.
Tingginya kalori dan karbohidrat berlebih bisa menaikkan indeks Glikemik,
sehingga gula dalam darah baik secara
berlebih. Hanya makan karbohidrat juga tidak baik, karena tubuh tidak hanya
butuh rasa enak melainkan Protein, serat, vitamin dan mineral juga penting, dan
sangat di butuhkan oleh tubuh. karbohidrat yang tinggi yg dikonsumsi secara berlebihan
tanpa protein dan gizi lain bisa mengakibatkan kegemukan dan obesitas, hal ini
dapat berujung pada penyakit jantung.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l2 level1 lfo4; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->3)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Sambal yang selalu melekat</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .25in;">
Kebiasaan makan sambal ini sudah
ada sejak zaman dulu, rasanya semua makananlebih enak jika disajikan dengan
sambal selera makan jadi meningkat drastis tidak heran jika keripik pedas
meningkat drastis penjualannya karena banyak penggemarnya.</div>
<div class="MsoNormal">
Nah ini orang kebiasan orang Indonesia walaupun makanan itu
seharusnya tidak mengandung cabe, orang Indonesia suka mencampur sambal
terhadap segala macam makanan. Cabe sebenarnya mengandung Vitamin C, tetapi
kalau setiap makan selalu menggunakan sambal maka akan berakibat rusaknya
saluran pencernaan. Bukan rahasia lagi kalau terlalu banyak makan makanan pedas
bisa mengakibatkan diare dan maag, tetapi hal ini tidak dihiraukan oleh
kebanyakan orang.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
DAFTAR PUSTAKA</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://prezi.com/yvyftxgbpjoo/copy-of-macam-macam-suku-bangsa-di-indonesia/">https://prezi.com/yvyftxgbpjoo/copy-of-macam-macam-suku-bangsa-di-indonesia/</a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://tiatiott.blogspot.co.id/2015/02/makalah-sistem-sosial-budaya-indonesia.html">http://tiatiott.blogspot.co.id/2015/02/makalah-sistem-sosial-budaya-indonesia.html</a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://www.sayangi.com/fitur/tahukah-anda/read/21060/ini-kebiasaan-aneh-pola-makan-orang-indonesia">http://www.sayangi.com/fitur/tahukah-anda/read/21060/ini-kebiasaan-aneh-pola-makan-orang-indonesia</a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://wulan-dfozm.blogspot.co.id/2013/09/fakta-kebiasaan-makan-orang-indonesia.html">http://wulan-dfozm.blogspot.co.id/2013/09/fakta-kebiasaan-makan-orang-indonesia.html</a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://id-id.facebook.com/HealthyIndonesia/posts/443823449040420">https://id-id.facebook.com/HealthyIndonesia/posts/443823449040420</a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://imron-tutorial.blogspot.co.id/2015/02/manfaat-sumber-daya-alam-nabati.html">http://imron-tutorial.blogspot.co.id/2015/02/manfaat-sumber-daya-alam-nabati.html</a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">sekian rangkuman materi </span><span style="font-family: "berlin sans fb demi" , sans-serif; text-align: center;">MEMAHAMI STRUKTUR SOSIAL BUDAYA DIINDONESIA</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "berlin sans fb demi" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;"></span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;"> yang saya rangkum sendiri dari beberapa sumber yang saya kutip dari internet. smoga dapat membantu ;) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-77238848810435511932015-10-10T01:39:00.002-07:002017-02-12T20:24:07.081-08:00MEMAHAMI NILAI NILAI BUDAYA PENGENDALI PERILAKU PANGAN<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<u><span style="font-family: "goudy stout" , "serif";">MEMAHAMI NILAI NILAI BUDAYA
PENGENDALI PERILAKU PANGAN<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">A.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Konsep Nilai Budaya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Theodorson dalam Pelly
(1994) mengemukakan bahwa nilai merupakan sesuatu yang abstrak, yang dijadikan
pedoman serta prinsip – prinsip umum dalam bertindak dan bertingkah laku.
Keterikatan orang atau kelompok terhadap nilai menurut Theodorson relatif
sangat kuat dan bahkan bersifat emosional. Oleh sebab itu, nilai dapat dilihat
sebagai tujuan kehidupan manusia itu sendiri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Sedangkan yang dimaksud
dengan nilai budaya itu sendiri sudah dirumuskan oleh beberapa ahli seperti :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<u><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Koentjaraningrat</span></u><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Menurut Koentjaraningrat
(1987:85) lain adalah nilai budaya terdiri dari konsepsi – konsepsi
yang hidup dalam alam fikiran sebahagian
besar warga masyarakat mengenai hal – hal yang mereka anggap amat mulia.
Sistem nilai yang ada dalam suatu masyarakat dijadikan orientasi dan rujukan
dalam bertindak. Oleh karena itu, nilai budaya yang dimiliki seseorang
mempengaruhinya dalam menentukan alternatif, cara – cara, alat – alat, dan
tujuan – tujuan pembuatan yang tersedia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<u><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Clyde Kluckhohn dlam Pelly</span></u><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Clyde Kluckhohn dalam
Pelly (1994) mendefinisikan nilai budaya sebagai konsepsi umum yang
terorganisasi, yang mempengaruhi perilaku yang berhubungan dengan alam,
kedudukan manusia dalam alam, hubungan orang dengan orang dan tentang hal – hal
yang diingini dan tidak diingini yang mungkin bertalian dengan hubungan orang
dengan lingkungan dan sesama manusia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<u><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Sumaatmadja dalam
Marpaung</span></u><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Sementara itu
Sumaatmadja dalam Marpaung (2000) mengatakan bahwa pada perkembangan,
pengembangan, penerapan budaya dalam kehidupan,
berkembang pula nilai – nilai yang melekat di masyarakat yang mengatur
keserasian, keselarasan, serta keseimbangan. Nilai tersebut dikonsepsikan
sebagai nilai budaya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Selanjutnya, bertitik
tolak dari pendapat diatas, maka dapat dikatakan bahwa setiap individu dalam
melaksanakan aktifitas vsosialnya selalu berdasarkan serta berpedoman kepada
nilai – nilai atau system nilai yang ada dan hidup dalam masyarakat itu
sendiri. Artinya nilai – nilai itu sangat banyak mempengaruhi tindakan dan perilaku
manusia, baik secara individual, kelompok atau masyarakat secara keseluruhan
tentang baik buruk, benar salah, patut atau tidak patut<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Suatu nilai apabila
sudah membudaya didalam diri seseorang, maka nilai itu akan dijadikan sebagai
pedoman atau petunjuk di dalam bertingkahlaku. Hal ini dapat dilihat dalam
kehidupan sehari – hari, misalnya budaya gotong royong, budaya malas, dan lain
– lain. Jadi, secara universal, nilai itu merupakan pendorong bagi seseorang
dalam mencapai tujuan tertentu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Jadi dapat disimpulkan
bahwa nilai budaya adalah suatu bentuk konsepsi umum yang dijadikan pedoman dan
petunjuk di dalam bertingkah laku baik secara individual, kelompok atau
masyarakat secara keseluruhan tentang baik buruk, benar salah, patut atau tidak
patut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">B.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Orientasi Nilai Budaya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Kluckhohn
dalam Pelly (1994) mengemukakan
bahwa nilai budaya merupakan sebuah
konsep beruanglingkup luas yang hidup dalam
alam fikiran sebahagian besar warga suatu masyarakat, mengenai apa yang
paling berharga dalam hidup. Rangkaian konsep itu satu sama lain saling
berkaitan dan merupakan sebuah sistem nilai – nilai budaya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Secara
fungsional sistem nilai ini mendorong
individu untuk berperilaku seperti apa yang
ditentukan. Mereka percaya, bahwa hanya
dengan berperilaku seperti itu mereka akan berhasil (Kahl, dalam
Pelly:1994). Sistem nilai itu menjadi pedoman yang melekat erat secara
emosional pada diri seseorang atau sekumpulan orang, malah merupakan tujuan
hidup yang diperjuangkan. Oleh karena itu, merubah sistem nilai manusia
tidaklah mudah, dibutuhkan waktu. Sebab, nilai – nilai tersebut merupakan
wujud ideal dari lingkungan sosialnya.
Dapat pula dikatakan bahwa sistem
nilai budaya suatu masyarakat
merupakan wujud konsepsional dari kebudayaan
mereka, yang seolah – olah berada diluar dan di atas para individu warga
masyarakat itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Ada lima masalah pokok
kehidupan manusia dalam setiap kebudayaan yang dapat ditemukan secara
universal. Menurut Kluckhohn dalam Pelly (1994) kelima masalah pokok tersebut
adalah: (1) masalah hakekat hidup, (2) hakekat kerja atau karya manusia, (3)
hakekat kedudukan manusia dalam ruang dan waktu, (4) hakekat hubungan manusia
dengan alam sekitar, dan (5) hakekat dari hubungan manusia dengan manusia
sesamanya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Berbagai
kebudayaan mengkonsepsikan masalah
universal ini dengan berbagai variasi
yang berbeda – beda. Seperti masalah
pertama, yaitu mengenai hakekat hidup manusia. Dalam banyak
kebudayaan yang dipengaruhi oleh agama Budha misalnya, menganggap hidup itu
buruk dan menyedihkan. Oleh karena itu pola kehidupan masyarakatnya berusaha
untuk memadamkan hidup itu guna mendapatkan nirwana,
dan mengenyampingkan segala tindakan
yang dapat menambah rangkaian hidup kembali (samsara) (Koentjaraningrat,
1986:10). Pandangan seperti ini sangat
mempengaruhi wawasan dan makna kehidupan itu
secara keseluruhan. Sebaliknya banyak kebudayaan yang berpendapat bahwa hidup
itu baik. Tentu konsep – konsep kebudayaan yang berbeda ini berpengaruh pula
pada sikap dan wawasan mereka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Masalah kedua mengenai
hakekat kerja atau karya dalam kehidupan. Ada kebudayaan yang memandang bahwa
kerja itu sebagai usaha untuk kelangsungan hidup (survive) semata. Kelompok ini
kurang tertarik kepada kerja keras. Akan tetapi ada juga yang menganggap kerja
untuk mendapatkan status, jabatan dan kehormatan. Namun, ada yang berpendapat
bahwa kerja untuk mempertinggi prestasi. Mereka ini berorientasi kepada
prestasi bukan kepada status.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Masalah ketiga mengenai
orientasi manusia terhadap waktu. Ada budaya yang memandang penting masa
lampau, tetapi ada yang melihat masa kini sebagai focus usaha dalam
perjuangannya. Sebaliknya ada yang jauh melihat kedepan. Pandangan yang berbeda
dalam dimensi waktu ini sangat mempengaruhi perencanaan hidup masyarakatnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Masalah keempat
berkaitan dengan kedudukan fungsional manusia terhadap alam. Ada yang percaya
bahwa alam itu dahsyat dan mengenai kehidupan manusia. Sebaliknya ada yang
menganggap alam sebagai anugerah Tuhan Yang Maha Esa untuk dikuasai manusia.
Akan tetapi, ada juga kebudayaan ingin mencari harmoni dan keselarasan dengan
alam. Cara pandang ini akan berpengaruh terhadap pola aktivitas masyarakatnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Masalah kelima
menyangkut hubungan antar manusia. Dalam banyak kebudayaan hubungan ini tampak
dalam bentuk orientasi berfikir, cara bermusyawarah, mengambil keputusan dan
bertindak. Kebudayaan yang menekankan hubungan horizontal (koleteral) antar
individu, cenderung untuk mementingkan hak azasi, kemerdekaan dan kemandirian seperti
terlihat dalam masyarakat – masyarakat eligaterian. Sebaliknya kebudayaan yang
menekankan hubungan vertical cenderung untuk mengembangkan orientasi keatas
(kepada senioritas, penguasa atau pemimpin). Orientasi ini banyak terdapat
dalam masyarakat paternalistic (kebapaan). Tentu saja pandangan ini sangat
mempengaruhi proses dinamika dan mobilitas social masyarakatnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Inti permasalahan disini
seperti yang dikemukakan oleh Manan dalam Pelly (1994) adalah siapa yang harus
mengambil keputusan. Sebaiknya dalam system hubungan vertical keputusan dibuat
oleh atasan (senior) untuk semua orang. Tetapi dalam masyarakat
yang mementingkan kemandirian individual, maka
keputusan dibuat dan diarahkan kepada masing – masing individu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Pola orientasi nilai budaya
yang hitam putih tersebut di atas merupakan pola yang ideal untuk masing –
masing pihak. Dalam kenyataannya terdapat nuansa atau variasi
antara kedua pola yang ekstrim itu
yang dapat disebut sebagai pola transisional. Kerangka
Kluckhohn mengenai lima masalah dasar dalam hidup yang menentukan orientasi
nilai budaya manusia dapat dilihat pada Tabel 1.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Tabel 1. Skema
Kluckhohn: Lima Masalah Dasar Yang Menentukan Orientasi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0in 0in 0in 0in; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr style="height: 18.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td rowspan="2" style="border: solid black 1.0pt; height: 18.4pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Masalah
Dasar Dalam Hidup<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td colspan="3" style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; height: 18.4pt; mso-border-left-alt: solid black 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 359.1pt;" valign="top" width="479">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Orientasi
Nilai udaya<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Konservatif<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Transisi<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Progresif<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hakekat
Hidup<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hidup Itu Buruk<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hidup Itu Baik<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hidup
Itu Sukar Tapi Harus Diperjuangkan<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hakekat
Kerja / Karya<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kelangsungan
Hidup<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kedudukan
Dan Kehormatan<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kedudukan
Dan kehormatan / Pretise<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hubungan
Mnusia Dengan Waktu<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Orientasi
ke Masa Lalu<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Orientasi ke Masa Kini<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Orientasi
ke Masa Depan<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hubungan
Mnusia Dengan Alam<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tunduk
Kepada Alam<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Selaras Dengan Alam<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Menguasai
Alam<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-top-alt: solid black 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hubungan
manusia Dengan Sesamanya<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vertikal<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Horizontal / Kolekial<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Individual / Mandiri<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">*) Dimodifikasi dari
Pelly (1994:104)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Meskipun cara
mengkonsepsikan lima masalah pokok dalam kehidupan manusia yang universal itu
sebagaimana yang tersebut diatas berbeda – beda untuk tiap masyarakat dan
kebudayaan, namun dalam tiap lingkungan masyarakat dan kebudayaan tersebut lima
hal tersebut di atas selalu ada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Sementara itu
Koentjaraningrat telah menerapkan kerangka Kluckhohn di atas untuk menganalisis
masalah nilai budaya bangsa Indonesia, dan menunjukkan titik –
titik kelemahan dari kebudayaan
Indonesia yang menghambat pembangunan
nasional. Kelemahan utama antara lain mentalitas meremehkan mutu, mentalitas
suka menerabas, sifat tidak percaya kepada diri sendiri, sifat tidak
berdisiplin murni, mentalitas suka mengabaikan tanggungjawab.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Kerangka Kluckhohn itu
juga telah dipergunakan dalam penelitian dengan kuesioner untuk mengetahui
secara objektif cara berfikir dan bertindak suku – suku di Indonesia umumnya
yang menguntungkan dan merugikan pembangunan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Selain itu juga,
penelitian variasi orientasi nilai budaya tersebut dimaksudkan disamping untuk
mendapatkan gambaran sistem nilai budaya kelompok – kelompok etnik di
Indonesia, tetapi juga untuk menelusuri sejauhmana kelompok masyarakat itu
memiliki system orientasi nilai budaya yang sesuai dan menopang pelaksanaan
pembangunan nasional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">C.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Nilai budaya dan Sistem
Religi Sosial dan Sistem IPTEK<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Sebagai isi pokok dari
tiap kebudayaan adalah ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> Nilai budaya
dengan sistem religi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">misalnya mempunyai wujud
sebagai sistem keyakinan, dan gagasan tentang Tuhan, dewa, roh halus,
neraka, surga dsb.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> Nilai budaya
dengan sistem sosial<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">sistem sosial terdiri
dari aktifitas-aktifitas atau tindakan-tindakan berinteraksi antarindividu yang
dilakukan dalam kehidupan bermasyarakat. sebagai tindakan-tindakan berpola yang
saling berkaitan, sistem sosial lebih konkret dan nyata siiatnya daripada
sistem budaya, sehingga semuanya dapat dilihat dan diobservasi. Interaksi
manusia itu di satu pihak ditata dan diatur oleh sistem budaya, tetapi di pihak
lain dibudidayakan menjadi pranata-pranata oleh nilai-nilai dan norma-norma
tersebut. Di atas telah diuraikan metode untuk merinci pranata-pranata serta
unsur-unsur kebudayaan yang mungkin ada dalam berbagai masyarakta manusia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Nilai budaya dengan
sistem IPTEK<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Ilmu pengetahuan dan teknologi sangat besar pengaruhnya dalam
kehidupan berbudaya. teknologi sendiri dapat muncul dari ilmu pengetahuan
yang selalu berkembang dari zaman ke zaman. 4amun, pengaruh Ilmu pengetahuan
dan teknologi / IPTEK dalam pembentukan budaya mempunyai dampak posif dan negatif.
dampak positif pada pembentukan kebudayaan salah satunya adalah semakin
berkembangnya daya pikir individu dalam suatu bidang, baik itu dalam
bidang ekonomi, politik, pendidikan, dan lain sebagainya. selain itu, kemampuan
individu dalam mencari informasi atau mengumpulkan data untuk bahan diskusi
dapat mereka dapatkan dengan cepat dan akurat melalui media yang berbasis
teknologi. dari kedua hal di atas, pengaruh dalam pembentukan kebudayaan akan
dengan sendirinya muncul di dalam lingkungan masyarakat sebagai masyarakat
modern.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> Adapun dampak negatifnya seperti penyalahgunaan media
teknologi sebagai sarana pencarian hal-hal yang tidak ada hubungannya dengan
ilmu pengetahuan. hal itu dapat membentuk kebudayaan yang rendah akan moral dan
sumber daya manusia yang bobrok tak berkualitas sedikitpun. Dari dampak di
atas, dapat di simpulkan bahwa pengaruh IPTEK pada pembentukan kebudayaan
tergantung dari kemampuan individu dalam menilai dampak yang di timbulkan pada
dirinya sendiri maupun dalam masyarakat. Jika seseorang dapat mempelajari ilmu
pengetahuan dan teknologi dengan sebaik-baiknya, maka kebudayaan yang terbentuk
juga akan menjadi kebudayaan yang maju dan berdasarkan aturan dan moral yang
ada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;">DAFTAR PUSTAKA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><a href="https://www.academia.edu/9160520/BAB_I_PENDAHULUAN"><span style="color: blue; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">https://www.academia.edu/9160520/BAB_I_PENDAHULUAN</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><a href="https://wirasaputra.wordpress.com/2011/10/13/nilai-budaya-sistem-nilai-dan-orientasi-nilai-budaya/"><span style="color: blue; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">https://wirasaputra.wordpress.com/2011/10/13/nilai-budaya-sistem-nilai-dan-orientasi-nilai-budaya/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="background: white; color: #666666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">sekian
rangkuman materi MEMAHAMI NILAI NILAI </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">B</span><span style="background: white; color: #666666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">UDAYA PENGENDALI PERILAKU
PANGAN yang saya rangkum sendiri dari beberapa sumber yang saya
kutip dari internet. smoga dapat membantu ;) </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2686114471269735227.post-76025085526987909952015-10-04T09:47:00.000-07:002017-02-12T20:25:57.902-08:00MEMAHAMI KONSEP DAN TORI PERUBAHAN BUDAYA DALAM KAITANNYA DENGAN KEBIASAAN MAKAN DAN GIZI (SOSIOLOGI/ANTROPOLOGI KESEHATAN)<br />
<div class="MsoNormal">
BAB.V.<br />
<br />
MEMAHAMI KONSEP DAN TORI PERUBAHAN BUDAYA DALAM KAITANNYA DENGAN KEBIASAAN MAKAN DAN GIZI<br />
<br />
<br />
1. Teori Ketertinggalan Kebudayaan Menurut W.F. Ogburn<br />
<br />
<br />
A. Pengertian<br />
<br />
W.F. Ogburn merupakan ilmuwan pertama yang melakukan penelitian terinci mengenai proses perubahan yang sebenarnya terjadi. Beliau telah mengemukakan beberapa teori, suatu yang terkenal mengenai perubahan dalam masyarakat yaitu Cultural Lag (artinya ketinggalan kebudayaan) adalah perbedaan antara tarif kemajuan dari berbagai bagian dalam kebudayaan dari suatu masyarakat. Ogburn berusaha untuk menunjukkan perbedaan-perbedaan antara teori biologis dengan berbagai teori evolusi tanpa mengesampingkan konsep evolusi secara menyeluruh. W.F. Ogburn akhirnya meninggal di Tallahassee, Florida pada tanggal 27 April 1959, (Yuliyantho, 2010).<br />
<br />
Menurut William F. Ogburn, perubahan sosial mencakup unsur-unsur kebudayaan baik bersifat materiil maupun immaterial. Kebudayaan material merupakan hasil karya, kerja dan karsa manusia, seperti traktor, listrik, mobil, komputer, hp. Sementara kebudayaan immaterial berwujud, norma, sangsi, adat-istiadat. <br />
<br />
<br />
<br />
B. Teori Materialis (Materialist Theory)<br />
<br />
Ogburn memusatkan perhatian pada perkembangan teknologi dan ia menjadi terkenal karena mengembangkan ide mengenai ketertinggalan budaya dan penyesuaian tak terelakkan dari faktor-faktor kebudayaan terhadap teknologi.<br />
<br />
“Teori ketertingalan kebudayaan” ini melibatkan dua variable yang telah menunjukkan penyeswuaian pada waktu tertentu. Tetapi karena penciptaan atau penemuan baru, salah satu variabel berubah lebih cepat daripada varuiabel lain. Dengan kata lain, bila laju perubahan bagian-bagian yang saling tergantung dari satu kebudayaan tidak sama, maka kita berhadapan dengan kondisi ketertinggalan kebudayaan, dan penyesuaian selanjutnya “kurang memuaskan” dengan tujuan yang dicapai mula-mula, (Lauer, 1993: 209).<br />
<br />
Ketidakmampuan menyesuaikan diri yang dikemukakan Ogburn ini berakibat bagi kualitas hidup manusia. Ia menyatakan ada dua jenis penyesuaian sosial. Pertama, penyesuaian antara berbagai bagian kebudayaan. Kedua, enyesuaian antara kebudayaan dan manusia. Masalah penyesuaian manusia terlihat dalam berbagai jenis ketegangan dan perampasan hak, kejahata, pelacuran, dan berbagai masalah sosial lain yang merupakan tanda-tanda ketidakmampuan menyesuaikan diri dalam kehidupan sosial, (Lauer, 1993: 210).<br />
<br />
<br />
<br />
Teori Materialis yang disampaikan oleh William F. Ogburn pada intinya mengemukakan bahwa:<br />
<br />
1) Penyebab dari perubahan adalah adanya ketidakpuasan masyarakat karena kondisi sosial yang berlaku pada masa yang mempengaruhi pribadi mereka.<br />
<br />
2) Meskipun unsur-unsur sosial satu sama lain terdapat hubungan yang berkesinambungan, namun dalam perubahan ternyata masih ada sebagian yang mengalami perubahan tetapi sebagian yang lain masih dalam keadaan tetap (statis). Hal ini juga disebut dengan istilah cultural lag, ketertinggalan menjadikan kesenjangan antar unsur-unsur yang berubah sangat cepat dan yang berubah lambat. Kesenjangan ini akan menyebabkan kejutan sosial pada masyarakat. Ketertinggalan budaya menggambarkan bagaimana beberapa unsur kebudayaan tertinggal di belakang perubahan yang bersumber pada penciptaan, penemuan dan difusi. Teknologi, menurut Ogburn, berubah terlebih dahulu, sedangkan kebudayaan berubah paling akhir. Dengan kata lain kita berusaha mengjar teknologi yang terus menerus berubah dengan mengadaptasi adat dan cara hidup kita untuk memenuhi kebutuhan teknologi. Teknologi menyebabkan terjadinya perubahan sosial cepat yang sekarang melanda dunia.<br />
<br />
3) Perubahan teknologi akan lebih cepat dibanding dengan perubahan pada perubahan budaya, pemikiran, kepercayaan, nilai-nilai, norma-norma yang menjadi alat untuk mengatur kehidupan manusia. Oleh karena itu, perubahan seringkali menghasilkan kejutan sosial yang yang apada gilirannya akan memunculkan pola-pola perilaku baru, meskipun terjadi konflik dengan nilai-nilai tradisional.<br />
<br />
<br />
<br />
C. Kesimpulan<br />
<br />
Istilah ketertinggalan budaya merujuk pada kebudayaan simbolis yang tertinggal di belakang perubahan teknologi. Ketertinggalan budaya menggambarkan bagaimana beberapa unsur kebudayaan tertinggal di belakang perubahan yang bersumber pada penciptaan, penemuan dan difusi. Kesenjangan ini akan menyebabkan kejutan sosial pada masyarakat. <br />
<br />
Kebudayaan material selalu berkaitan dengan penciptaan atau penemuan baru, Ogburn lebih khususnya menyebut teknologi sebagai satu variabel berubah lebih cepat daripada variabel lain. teknologi adalah mekanisme yang mendorong perubahan. Kebudayaan materiil adalah sumber utama kemajuan. Bila laju perubahan material dan imaterial yang saling tergantung tidak sama, maka kita berhadapan dengan kondisi ketertinggalan kebudayaan<br />
<br />
<br />
2. Teori Perubahan budaya Oleh Bronislaw Malinowski<br />
<br />
Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="SV" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kesadaran akan dinamisnya suatu masyarakat
dan kebudayaan, sehingga menyebabkan timbulnya penyelidikan-penyelidikan
mengenai proses perubahan dinyatakan dengan tegas oleh seorang sarjana
antreopologi yang terkenal B. Malinowski, yang menyatakan bahwa; <i>“A new
branch of anthropology must sooner or later be started: the anthropology of the
changing Native. </i></span><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nowadays, when we are
intensely interested, through the new anthropology theory in the problem of
contact and difusion, it seems incredible that hardly any exhaustive studies
have been undertaken on the question of how European influence is being
diffused into native communities </span></i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(Malinowski,
1929:22-34). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Perubahan masyarakat dan kebudayaan yang merupakan perpaduan
antara berbagai kebudayaan, timbul terutama di negara-negara Eropa yang
mempunyai daerah-daerah jajahan atau di negeri Amerika Serikat yang mempunyai
didalam wilayahnya penduduk dari suku-suku bangsa Indian. Di Inggris misalnya,
penyelidikan serupa disebut penyelidikan tentang <i>culture contact </i> di
Amerika lebih banyak dipergunakan sebutan penyelidikan <i>acculturation</i> (Herskovit,
1948:538; Beals, 1953:621-624).<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: .25in;">
<br /></div>
<br />
1) Perubahan Kebudayaan<br />
<br />
Pengertian perubahan kebudayaan adalah suatu keadaan dalam masyarakat yang terjadi karena ketidak sesuaian diantara unsur-unsur kebudayaan yang saling berbeda sehingga tercapai keadaan yang tidak serasi fungsinya bagi kehidupan.<br />
<br />
Contoh :<br />
<br />
Masuknya mekanisme pertanian mengakibatkan hilangnya beberapa jenis teknik pertanian tradisional seperti teknik menumbuk padi dilesung diganti oleh teknik “Huller” di pabrik penggilingan padi. Peranan buruh tani sebagai penumbuk padi jadi kehilangan pekerjaan.<br />
<br />
Semua terjadi karena adanya salah satu atau beberapa unsur budaya yang tidak berfungsi lagi, sehingga menimbulkan gangguan keseimbangan didalam masyarakat. Perubahan dalam kebudayaan mencakup semua bagian yaitu : kesenian, ilmu pengetahuan, teknologi dan filsafat bahkan perubahan dalam bentuk juga aturan-aturan organisasi social. Perubahan kebudayaan akan berjalan terus-menerus tergantung dari dinamika masyarakatnya.<br />
<br />
<br />
<br />
Ada faktor-faktor yang mendorong dan menghambat perubahan kebudayaan yaitu:<br />
<br />
a) Mendorong perubahan kebudayaan<br />
<br />
Adanya unsur-unsur kebudayaan yang memiliki potensi mudah berubah, terutama unsur-unsur teknologi dan ekonomi (kebudayaan material). Adanya individu-individu yang mudah menerima unsure-unsur perubahan kebudayaan, terutama generasi muda.Adanya faktor adaptasi dengan lingkungan alam yang mudah berubah.<br />
<br />
b) Menghambat perubahan kebudayaan<br />
<br />
Adanya unsur-unsur kebudayaan yang memiliki potensi sukar berubah seperti adat istiadat dan keyakinan agama (kebudayaan non material). Adanya individu-individu yang sukar menerima unsure-unsur perubahan terutama generasi tu yang kolot.<br />
<br />
Ada juga faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya perubahan kebudayaan :<br />
<br />
a. Faktor intern<br />
<br />
· Perubahan Demografis<br />
<br />
Perubahan demografis disuatu daerah biasanya cenderung terus bertambah, akan mengakibatkan terjadinya perubahan diberbagai sektor kehidupan, c/o: bidang perekonomian, pertambahan penduduk akan mempengaruhi persedian kebutuhan pangan, sandang, dan papan.<br />
<br />
· Konflik social<br />
<br />
Konflik social dapat mempengaruhi terjadinya perubahan kebudayaan dalam suatu masyarakat. c/o: konflik kepentingan antara kaum pendatang dengan penduduk setempat didaerah transmigrasi, untuk mengatasinya pemerintah mengikutsertakan penduduk setempat dalam program pembangunan bersama-sama para transmigran.<br />
<br />
· Bencana alam<br />
<br />
Bencana alam yang menimpa masyarakat dapat mempngaruhi perubahan c/o; bencana banjir, longsor, letusan gunung berapi masyarkat akan dievakuasi dan dipindahkan ketempat yang baru, disanalah mereka harus beradaptasi dengan kondisi lingkungan dan budaya setempat sehingga terjadi proses asimilasi maupun akulturasi.<br />
<br />
· Perubahan lingkungan alam<br />
<br />
Perubahan lingkungan ada beberapa faktor misalnya pendangkalan muara sungai yang membentuk delta, rusaknya hutan karena erosi atau perubahan iklim sehingga membentuk tegalan. Perubahan demikian dapat mengubah kebudayaan hal ini disebabkan karena kebudayaan mempunyai daya adaptasi dengan lingkungan setempat.<br />
<br />
b. Faktor ekstern<br />
<br />
· Perdagangan<br />
<br />
Indonesia terletak pada jalur perdagangan Asia Timur denga India, Timur Tengah bahkan Eropa Barat. Itulah sebabnya Indonesia sebagai persinggahan pedagang-pedagang besar selain berdagang mereka juga memperkenalkan budaya mereka pada masyarakat setempat sehingga terjadilah perubahan budaya dengan percampuran budaya yang ada.<br />
<br />
· Penyebaran agama<br />
<br />
Masuknya unsur-unsur agama Hindhu dari India atau budaya Arab bersamaan proses penyebaran agama Hindhu dan Islam ke Indonesia demikian pula masuknya unsur-unsur budaya barat melalui proses penyebaran agama Kristen dan kolonialisme.<br />
<br />
· Peperangan<br />
<br />
Kedatangan bangsa Barat ke Indonesia umumnya menimbulkan perlawanan keras dalam bentuk peperangan, dalam suasana tersebut ikut masuk pula unsure-unsur budaya bangsa asing ke Indonesia.<br />
<br />
<br />
<br />
3. Kaitan Budaya dengan Masalah Gizi Masyarakat <br />
<br />
<br />
A. Pendahuluan<br />
<br />
<br />
Saat ini di dalam era globalisasi dimana terjadi perubahan gaya hidup <br />
<br />
dan pola makan, Indonesia menghadapi permasalahan gizi ganda. Di satu <br />
<br />
pihak masalah gizi kurang yang pada umumnya disebabkan oleh kemiskinan, <br />
<br />
kurangnya persediaan pangan, kurang baiknya kualitas lingkungan, <br />
<br />
kurangnya pengetahuan masyarakat tentang gizi. Selain itu masalah gizi lebih <br />
<br />
yang disebabkan oleh kemajuan ekonomi pada lapisan masyarakat tertentu <br />
<br />
disertai dengan kurangnya pengetahuan tentang gizi (Azrul,2004). <br />
<br />
Peningkatan pendapatan pada kelompok masyarakat tertentu <br />
<br />
mengakibatkan perubahan gaya hidup dan pola makan. Perubahan pola <br />
<br />
makan ini dipercepat dengan maraknya arus budaya makanan asing yang <br />
<br />
disebabkan oleh kemajuan teknologi informasi dan globalisasi ekonomi. <br />
<br />
Disamping itu perbaikan ekonomi menyebabkan berkurangnya aktifitas fisik <br />
<br />
masyarakat tertentu. Perubahan pola makan dan aktifitas fisik ini berakibat <br />
<br />
semakin banyaknya penduduk dengan golongan tertentu mengalami masalah <br />
<br />
gizi lebih berupa kegemukan dan obesitas (Almatsier,2009)<br />
<br />
<br />
<br />
B. Materi tentang Kaitan Budaya dengan Masalah Gizi Masyarakat<br />
<br />
<br />
Bila dilihat kaitan lebih lanjut antara sosial budaya dengan <br />
<br />
permasalahan gizi masyarakat, perlu dipertimbangkan pendapat Pelto (1980) <br />
<br />
yang menjelaskan kebudayan sebagai sistem pengetahuan yang <br />
<br />
memungkinkan untuk melihat berbagai perubahan dan variasi pengetahuan <br />
<br />
yang terjadi dalam berbagai perubahan sosial, budaya, dan ekonomi <br />
<br />
masyarakat. Termasuk di dalamnya perubahan-perubahan gaya hidup atau <br />
<br />
perilaku jangka panjang sebagai konsekuensi langsung ataupun tidak <br />
<br />
langsung dari perubahan sosial, budaya dan ekonomi masyarakat. Perubahan <br />
<br />
gaya hidup pada gilirannya akan memengaruhi kebiasaan makan, baik secara <br />
<br />
kualitas maupun kuantitas (Pelto, 1980). <br />
<br />
Berkaitan dengan pengaruh budaya terhadap asupan makan kepada <br />
<br />
keluarga, menarik untuk disimak pendapat Baliwati yang menyampaikan <br />
<br />
bahwa kegiatan ekonomi, sosial dan budaya suatu keluarga, suatu kelompok <br />
<br />
masyarakat, suatu negara atau suatu bangsa mempunyai pengaruh yang kuat <br />
<br />
dan kekal terhadap apa, kapan, dan bagaimana penduduk makan. Kebudayaan <br />
<br />
masyarakat dan kebiasaan pangan yang mengikutinya, berkembang sekitar <br />
<br />
arti pangan dan penggunaan yang cocok. Pola kebudayaan ini mempengaruhi <br />
<br />
orang dalam memilih pangan, jenis pangan yang harus diproduksi, <br />
<br />
pengolahan, penyaluran dan penyajian (Baliwati, dkk, 2004). <br />
<br />
Menurut Suhardjo (1986) faktor sosial budaya yang memengaruhi <br />
<br />
status gizi adalah pengetahuan, suku/etnis, pengetahuan, distribusi makanan, <br />
<br />
pantangan makanan, dan jumlah anggota keluarga. Koentjaraningrat (1993) <br />
<br />
juga menjelaskan untuk melihat kondisi sosial seseorang maka perlu <br />
<br />
diperhatikan faktor pengetahuan. <br />
<br />
Kebudayaan suatu keluarga, kelompok masyarakat, negara atau <br />
<br />
bangsa mempunyai pengaruh yang kuat terhadap apa dan bagaimana <br />
<br />
penduduk makan atau dengan kata lain pola kebudayaan mempengaruhi <br />
<br />
orang dalam memilih pangan. Hal ini terlihat dari adanya beberapa jenis <br />
<br />
makanan tertentu yang mempunyai nilai lebih dalam masyarakat dan bila <br />
<br />
seseorang mengkonsumsi makanan tesebut maka akan meningkatkan <br />
<br />
<br />
<br />
prestisenya dalam masyarakat. Dimana terkadang makanan tersebut kurang <br />
<br />
mengandung nilai gizi atau mungkin mengandung nilai gizi yang cenderung <br />
<br />
berlebihan yaitu protein dan lemak yang tinggi yang akan mempengaruhi <br />
<br />
terjadinya obesitas (Irawati, 2000). <br />
<br />
Indikator masalah gizi dari sudut pandang sosial-budaya antara lain <br />
<br />
stabilitas keluarga dengan ukuran frekuensi nikah-cerai-rujuk, anak-anak <br />
<br />
yang dilahirkan di lingkungan keluarga yang tidak stabil akan sangat rentan <br />
<br />
terhadap penyakit gizi kurang. Juga indikator demografi yang meliputi <br />
<br />
susunan dan pola kegiatan penduduk, seperti peningkatan jumlah penduduk, <br />
<br />
tingkat urbanisasi, jumlah anggota keluarga, serta jarak kelahiran. <br />
<br />
Banyak sekali penemuan para peneliti yang menyatakan bahwa faktor <br />
<br />
budaya sangat berperan dalam proses terjadinya masalah gizi di berbagai <br />
<br />
masyarakat dan negara. Unsur-unsur budaya mampu menciptakan suatu <br />
<br />
kebiasaan makan penduduk yang kadang-kadang bertentangan dengan <br />
<br />
prinsip-prinsip ilmu gizi. Berbagai budaya memberikan peranan dan nilai <br />
<br />
yang berbeda-beda terhadap pangan atau makanan. Misalnya bahan-bahan <br />
<br />
makanan tertentu oleh suatu budaya masyarakat dapat dianggap tabu untuk <br />
<br />
dikonsumsi dengan alasan-alasan tertentu, sementara itu ada pangan yang <br />
<br />
dinilai sangat tinggi baik dari segi ekonomi maupun sosial karena mempunyai <br />
<br />
peranan yang penting dalam hidangan makanan pada suatu perayaan yang <br />
<br />
berkaitan dengan agama atau kepercayaan. <br />
<br />
Di sisi yang lain, kebiasaan makan juga memiliki hubungan dengan <br />
<br />
hampir semua agama, walaupun berlainan dari agama satu dengan agama <br />
<br />
lainnya. Kebanyakan kelompok agama juga mempunyai peraturan tertentu <br />
<br />
terhadap makanan. Pada mulanya, mereka mengembangkan sebagai <br />
<br />
prasangka terhadap beberapa bahaya yang berhubungan dengan pangan yang <br />
<br />
kini dipantang atau karena faktor lain. Apapun alasannya, jenis pangan <br />
<br />
tertentu tidak dapat diterima anggota suatu kelompok bragama (Suhardjo<br />
<br />
, 2005).<br />
<br />
<br />
<br />
DAFTAR PUSTAKA<br />
<br />
http://ensiklo.com/2015/09/konsep-ketertinggalan-kebudayaan-menurut-w-f-ogburn/<br />
<br />
http://ayouk91.blogspot.co.id/2010/11/teori-perubahan-sosial-budaya-oleh.html<br />
<br />
http://www.academia.edu/6354422/Makalah_Kaitan_Budaya_Masalah_Gizi_Ovi<br />
<br />
http://fafneil.blogspot.co.id/2013/03/pengertiankebudayaan-budayaadalah-suatu.html<br />
<br />
http://prof-arkan.blogspot.co.id/2012/04/akulturasi-sebagai-mekanisme-perubahan.html<br />
<br />
sekian rangkuman materi MEMAHAMI KONSEP DAN TORI PERUBAHAN BUDAYA DALAM KAITANNYA DENGAN KEBIASAAN MAKAN DAN GIZI yang saya rangkum sendiri dari beberapa sumber yang saya kutip dari internet. smoga dapat membantu ;) </div>
Fita Fionahttp://www.blogger.com/profile/04038002133165827250noreply@blogger.com0